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LA CONCEPCION BURGUESA Y EL OCIO

Enviado por   •  11 de Diciembre de 2017  •  786 Palabras (4 Páginas)  •  379 Visitas

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Otra tesis que también hay que tomar en cuenta es la de Martha Wolfstein, pero en esta ocasión habla sobre el ocio en el periodo de la posguerra, el surgimiento de una nueva moral, y según la cual el ocio no solo deja de ser algo reprobado sino que pasa a ser obligatorio.

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Ramírez Vázquez Fernando Yoaquisqui

Mota Rivera Juan Antonio

1TV5

LOS CRITICOS

Esta corriente crítica burguesa con un antecedente muy importante la cual es The Teory or Leisure Classen 1899, hecha por el estadounidense Thorstein Vehlen, este fue uno de los estudios que emprendió sobre el que más adelante se llamaría tipo caballeresco del ocio, aplicado específicamente a la sociedad estadounidense decimonónica.

Pero además de este antecedente que relaciona el odio moderno con el pre burgués, la aparición de una corriente crítica burguesa es tardía. Y si se excluye de la misma a la escuela de Frankfurt.

El trabajo ha pasado de ser un valor evangélico a ser un simple medio de ganar dinero y el ocio a ser una manera de gastarlo.

La maquinaria de la producción ha destruido el trabajo independiente y la de la diversión, la libertad del ocio. Esta es una libertad “carente de sociedad” y la de la diversión, la libertad de ocio.

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Ramírez Vázquez Fernando Yoaquisqui

Mota Rivera Juan Antonio

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EL DENOMINADOR COMUN

Las tres corrientes examinadas con anterioridad no forman compartimientos estancos, ya que los empíricos han hecho importantes aportaciones teóricas, teóricos han realizado análisis empíricos y unos y otros asimilan uno que otro elemento crítico.

Se caracteriza por ver en el ocio una expresión subjetiva de las necesidades y aspiraciones individuales, un signo de intereses culturales y un valor; y por ser considerado al ocio como realidad propia, separa del trabajo y distinta del tiempo libre, que es aprehensible operativamente mediante sondeos de opinión y de actitudes

Otro aspecto que tiene que ser retenido es la temporalidad que queda relegada y en algunos casos simplemente queda olvidado, esto puede traducirse en el plano terminológico en una preferencia clara que el término “ocio” en vez del “tiempo libre”.

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