LA RAYA DEL OLVIDO

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Cierro los ojos, la tierra esta llena de otro tipo de luz. Hay un VIEJO en medio de la luz descalzo, ropa campesina. Me hinco le beso la mano y el me acaricia la cabeza. Cuenta las historias mas antiguas y como empezó todo. Dice que siempre hubo dos Dioses que crearon al mundo. El Dios que hablaba, este creo a los hombres y el Dios que no hablaba, este creo a todas las cosas mudas de la tierra y decía el viejo que a este no nos parecemos, no lo entendemos. Este es todo lo que nosotros no somos, me dice el viejo que es mi padre. Pero el Dios que hablaba se expone a ser como nosotros, nos dio el habla, nombre. Se arriesga a hablar y escuchar. No lo veneramos tanto pero lo amamos más. El viejo que era mi padre y que me ponía a masticar pellote amargo me pedía una cosa. Habla, nombra, exponte, se como el Dios que nos dio la lengua. No seas como el Dios que nos dejo mudos. Mi padre me dice adiós sonriente y con una mano en alto. Ido lejos, Es de otro tiempo sin ambición de ser distinto. Tiempo de brasero y comal, tiempo de humo, madrugadas, tiempo del Nahual. Que distinto es mi propio tiempo, de aprender a leer y escribir, tomar medicinas, dejar el huizache por el pavimento, periódicos, aprender los artículos de la constitución. Que diferente el tiempo de mis hijos, refrigeradores, TV, el día sin naturaleza, la comida preparada sin manos, la envidia del bien ajeno, la ganas de creer en algo y no encontrar algo. Yo quise a mi padre, lo respete y a pesar de todo trate de encontrar a su Dios redentor, hablador, lenguaraz, pero ahora me encuentro igual al Dios mudo abandonado y solitario como el, sin nombre, padre. Entiendo que me han dejo aquí abandonado, anónimo, desafiándome a que recuerde quien soy. Mi padre me pidió recuerda y nombra, pero el ataque me dejo mudo y paralítico. Que no sabe mi padre que me paso? Yo creo en el valor de respeto a los viejos, no como mis hijos (vejestorio, inútil, carga, quien lo asea..) Por que no fue como su hermano 20 anos menor, nuestro tío. Ahora me rió secretamente de mis hijos, cuando le pidieron ayuda, el les dijo lo mismo que ellos dicen al mundo y a mi. Mi riqueza la hice con mi esfuerzo, no tengo que mantener a vagos e ineptos. De tal palo tal astilla (padre) quieren vivir de la caridad. A lo largo de la frontera oigo el nombre de mi poderoso hermano. Pero su nombre verdadero es contratos, contrabando, Bolsa de valores, maquilas, Burdeles, bares, periódicos, TV , narcodólares y un desigual combate con un hermano pobre. Una lucha entre hermanos por el destino de nuestros hermanos. Hermanos anónimos. Por que cruzan las fronteras? Argumentos distintos: El: los gringos tienen derecho a defender sus fronteras. Yo: No se puede hablar del mercado libre y luego cerrarle la frontera al trabajador que acude a la demanda. El: son delincuentes. Yo: son trabajadores. El: vienen a una tierra extraña, deben respetarla. Yo: Regresan a su propia tierra; nosotros estuvimos antes aquí. No son criminales, son trabajadores. Pancho necesito que trabajes para mi, ven aquí. P ya no te necesito, lárgate, acabo de denunciarte a la Migra yo nunca te contrate. P cuando me sobras te denuncio, te golpeo, te cazo como conejo, te embarro la pintura para que sepan: eres ilegal. Mis muchachos van a organizar jaurías de caníbales blancos para asesinarte indocumentado mexicano, salvadoreño, guatemalteco. No, yo grito que no. No se puede hacer todo esto y hablar de justicia. Por eso luche toda mi vida. Contra mi hermano. Para mis hermanos. Y contra mis hijos reclamaron ellos, contra nuestro bienestar, nuestra asimilación al progreso, contra nuestro propio tío que no pudo protegernos. Tu, padre, lo impediste. Te condenaste y nos condenaste. Por que vamos a estar agradecidos contigo? Nos amargaste viejo tullido, hemipléjico. Con quien vas a vivir, Quien tiene tiempo voluntad dinero para ayudarte, asearte, peinarte? Hijo, otro lado dependiente Woolworth? hija, supervisora maquiladora de acá de este lado? Nieto que ni te recuerda, restaurante mexicano lado gringo? nieta maquiladora? Crees que no ven a tu hermano en periódicos, viajes, gente importante? Acumula sedimento, basura, barro. En barro eres y en barro te convertirás. Mi hermano de barro Leonardo Barroso. Ni a un hospital pueden meterme, ni asilo. Mi nombre esta en las listas negras. Acá y allá. Me despojaron de todo derecho, Agitador, comunista. Prohibido el paso. Me pusieron un panal, me sentaron en la silla, me abandonaron en la raya, LA RAYA DEL OLVIDO, Tiene un pésimo historial político, No es leal. Ni acá ni allá. Libertad si. Comunismo no. Democracia haber. Me hubieran matado. Camelia era una santa, pero se puede ser hijos de una santa y ser unos desgraciados. Que les hicimos a nuestros hijos para que me traten así? Oigo los pasos y tengo miedo. Voy a rezar otra vez. aunque me orine. La noche me reconforto, haciéndome creerlo. De día ruego que venga otro y que diga algo. Que me insulte, pero que me nombre. He olvidado el nombre de mis hijos, nietos . Sale el sol y miro el movimiento en la frontera. Todos cruzan la raya donde yo estoy detenido. Corren, temeroso unos, alegres otros. Pero no comienza ni termina nunca. Son estas las palabras de la libertad? Y que libertad es esta? A cual raya he pertenecido mas cuando viví?, a cual al morir? Mi vida, mi combate, mi convicción, mi mujer, hijos, hermanos, mis hermanas que cruzan la raya aunque los maten y los humillen. Denle un nombre al que quiso darles un nombre. Denle una palabra al que hablo para defenderlos. No me abandonen también. Soy posible solo porque voy a morir. Ese mundo creado solo por nosotros y por nadie mas. Acá o allá? Un aguacero, lluvia ruda aquí donde nunca llueve. El mundo aparece arrastrado por el agua, inundado, sin pareja, divorciado de la tierra. Creo que nos vamos a ahogar. La lluvia incersante borra raya donde estoy detenido. Un viejo con panal meado, ropa vieja y mojada, sin cartera, sin papeles, pasaporte, tarjetas de crédito, seguro social, sin mica verde de las fronteras. Quienes habrán sido los desgraciados. Un viejo. Un viejo bueno. Un viejo que se resiste a morir. Un viejo que se llama EMILIANO BARROSO. Que lastima que ya nunca podré repetirlo. Que bueno que por fin he podido recordarlo. Soy yo.

NARRADOR : Es el PROTAGONISTA que en un monologo interior narra su propia historia en una forma intradiegetica, es decir, el mimo narra desde dentro del discurso

FECHA : después de 1994 ya que habla de un tratado del libre comercio entre Mexico y EE.UU

LUGAR: Linea divisoria entre EE.UU. y Mexico y el narra sucesos en las ciudades fronterizas de los Estados Unidos y Mexico

TEMAS: Diferencias sociales, indocumentados, explotacion de los trabajadores mexicanos en territorio americano, violaciones de los derechos humanos, falta de respeto