La acumulación de capital y el monopolio de los precios por parte de los Burgueses.
Enviado por Mikki • 26 de Abril de 2018 • 1.935 Palabras (8 Páginas) • 328 Visitas
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- Primarias: objetivas y reales → son las únicas que existen.
- Secundarias: subjetivas → son modos de las primarias.
Al mismo tiempo, las fuentes de conocimientos del Entendimiento son dos:
1- Percepción: produce las ideas por medio de un proceso mecánico.
2- Reflexión: actúa sobre las ideas que ya están en la mente.
Clasificación: (de las Ideas)
- Simples: la mente tiene una actitud pasiva frente a la reflexión.
- Complejas: nacen de la combinación de ideas simples, producida por la mente. Estas pueden ser...
- combinaciones de ideas simples, de las que surgen ideas complejas.
- relaciones de dos o más ideas, de las que surgen las relaciones.
- separación de unas ideas de otras, de las que surgen las ideas generales.
La Sustancia
No se puede tener una idea objetiva y clara de ella.
Se la puede suponer como el soporte de las cualidades de las ideas.
La Identidad Personal
La esencia de la Identidad Personal es la Identidad de la Conciencia.
Se da porque cada persona tiene igual conciencia sobre todos los hechos, que el resto.
El Lenguaje
Las palabras son signos que refieren ideas; son los nombres que le damos a rasgos generales.
La mayoría de estas son generales, o sea universales; por este motivo corresponden a ideas abstractas.
Las definiciones son la indicación del significado de una palabra, por medio de términos no sinónimos.
El Conocimiento
Puede ser:
1- Intuitivo: por él percibimos nuestra existencia.
2- Demostrativo: por él percibimos la existencia de Dios.
3- Sensible: es el menos certero.
Otra clasificación lo divide en:
1- Cierto: es el más escaso.
2- Probable: es el más importante, ya que se acerca a la certidumbre.
Sociedad y Estado
Locke hace una crítica al absolutismo político de derecho divino.
Enuncia el origen y los objetivos del Gobierno Civil y así inicia la Teoría del Liberalismo Político.
La Filosofía Política parte de la idea de una...
- Ley Natural: ley de Dios y la razón, que gobierna a la Naturaleza.
- Ley Moral: que gobierna al hombre.
Estas se dan en un Estado Natural, donde los hombres están obligados a ciertos derechos y deberes (la vida, la libertad y la propiedad) y sostienen elementos básicos (la libertad y la igualdad), aunque nada de esto esta garantizado.
Por este motivo, el hombre desea una sociedad donde el derecho este garantizado por medio de un sistema jurídico y judicial y pasa a un Estado Civil.
El Estado Civil se da por medio de un contrato social libre entre las personas, que las convierte en ciudadanos. Sus objetivos son:
- Proteger la libertad individual.
- Defender la propiedad.
- Conseguir un juez imparcial que decida sobre los castigos.
C. George Berkeley (1685-1753)
Aspectos personales
Empirista irlandés.
Educado en el Trinity Collage y ordenado como clérigo anglicano.
Viaja por Europa y América.
Critica a Newton y a Leibniz.
Su obra principal es el “Tratado sobre los Principios del Conocimiento Humano”, donde presenta su filosofía, la cual denomina: Inmaterialismo.
La Filosofía
Su filosofía es empirista e idealista al mismo tiempo. Él la denomina “Inmaterialismo”.
El objetivo de esta es combatir...
- el ateísmo: la no certeza de la existencia de Dios.
- el escepticismo: porque la teoría del conocimiento es débil a causa de las dudas.
- el empirismo: porque lleva a las dos anteriormente mencionadas.
Las Ideas
Son lo único que existe.
Las cosas son ideas o sensaciones, y por esa razón es que también existen.
Sin embargo, no existe la llamada “materia” o “sustancia corporal”. Ni tampoco los “objetos percibidos” y sus “causas”. Solo existen los “objetos percibidos” y la mente que los percibe (“ser”, consiste en “percibir”), ya que, aunque hay un orden en la naturaleza que regulariza aquello que percibimos, no existe un mundo más allá de lo que sentimos.
La Filosofía Inmaterial y La Ciencia
Ambas coinciden y juntas reciben el nombre de “Filosofía de la Ciencia”, o “Instrumentalismo”.
Esto se debe a que la ciencia estudia las regularidades de las ideas y sustancias, que no son externas a la mente, sino que son conceptos que se afirman por la conciencia.
Dios
Es un espíritu que conocemos (no por medio de las sensaciones, ya que solo las ideas pueden ser conocidas por ese medio), porque inferimos que nuestro mundo percibido no puede tener origen en nosotros mismos.
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