Laudato si (ensayo sobre enciclica).

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Capitulo tercero

La raíz humana de la crisis ecológica es la deshumanización post revoluciones antropocentristas, la humanidad con las revoluciones del siglo de las luces creyó en el antropocentrismo, y según la visión que tenían los hombres seriamos seres racionales y que deben vivir con política, se nos dijo que el mundo debía regirse por los mínimos avales que todo hombre tiene y que nos regirían leyes con el fin de tener una vida fraterna, igual y libre, pero en un afán de conseguir todo esto no se trato el cambio como un proceso cíclico, es decir que puede ir bien durante unos años y decaer en los siguientes, se trato el cambio como un proceso lineal, que hizo de la tecnología y el avance algo sumamente necesario, pero perjudicial a largo plazo; como dije un poco mas arriba, los hombres nos pasamos de racionales, la humanidad ha perdido la magia de vivir, desde muy pequeños queremos saber todo, absolutamente todo, y a medida que vamos creciendo hacemos equivoco aquello que no tiene respuesta y verdadero lo que si las tiene, por tanto esto desencadena que haya hombres lo bastante sabios en todas las áreas excepto en el área de ser hombre, las cosas insignificantes tienen un valor inconmensurable, ver las estrellas, platicar con alguien, disfrutar de un libro, salir a un parque, compartir con alguien que te gusta y todo lo que los hombres dejaron de hacer, es aquello que nos brinda humanidad, aquello que nos hace hombres, aquello que nos hace iguales, fraternos y libres, comprender al hombre no es darle un pedestal y hacer al antropocentrismo un eje de la vida, el arte de vivir requiere de edificarse como hombre, un ser increíblemente bello, que no puede entenderlo todo, y por consiguiente no puede su gracia, los hombres somos seres que nacemos con el pasado de otros hombre, que no comenzamos desde cero, sino con los aportes de nuestros ancestros, somos seres que nos corresponde velar por la madre tierra, pues no somos una plaga que se extiende por el mundo, sino unos guardabosques que por decidía y egoísmo no cumplen con su labor, los hombres pueden creer en si mismos, pero llega un punto en que es mejor no hacerlo, en el que es mejor seguir siendo hombre que una maquina que halla respuestas.

Capitulo cuarto

En el cuarto capitulo de la encíclica el papa Francisco hace una critica al mal manejo de los recursos naturales de nuestra casa común, hace una critica al sistema que por décadas fue alagado por Benedicto XXVI, hace una critica a los países de la tierra con el fin de que lleguen a una ecología integral, el papa Francisco clama por el uso de energías no tradicionales y todo lo que esto implica, por qué el oro negro es, fue y será el motor del capitalismo, por ende si implementamos energías renovables estaríamos dando ultimátum al consumo, que a su vez debilitaría al mercado y por ultimo al capitalismo. Este fue el primer mensaje que un religioso hizo en contra del sistema económico actual, y es que no hay tener un doctorado en mercado para darse cuenta que cada vez es mas difícil vivir con lo que se tiene, para nadie es un secreto que la clase burguesa de la civilización del siglo XXI es cada vez mas reducida y mas rica, para nadie es un secreto que hay países con millones de personas padeciendo hambre, para nadie es un secreto que el capitalismo insta mas problemas que los que soluciona, sin embargo clamar por un cambio es algo irrisorio, a menos de que personas como un sumo pontífice lo haga, pese a esto acarrearle criticas en el sector burgués del mundo.

Capitulo quinto

Todo lo que la encíclica trata es incipiente a menos de que haya una línea de acción, una acción fundamentada, a través de la cual se pueda hacer realidad una sociedad humanamente diferente, socialmente igual y totalmente libre, alrededor del mundo se dialoga respecto al problema, las naciones no es que se hagan mas consientes, por el contrario, se hacen mas consumistas y por defecto menos humanas, aunque la juventud de todos los países (en cierto porcentaje) reclama por un cambio, nosotros los de la generación del 2000 y de los 90, vivimos una sociedad deshumanizada, en la que las personas por el simple hecho de vivir vivían, en la que el amor fue usurpado y en reemplazo por el momento, a la generación que no le toco la naturaleza al rostro plena, es en su mayoría los que reclaman por un cambio, la mayoría de adultos, costumbristas y conservadores, no permitirían que les cambien su forma de vivir, no permitirían ningún tipo de cambio, y siempre hay excepciones, pero son la mayoría de los adultos, los que mas contaminación generan, los que menos salen a los parques, los que menos leen, los que menos disfrutan de las cosas insignificantes, son los adultos los que araron la tierra y no la entregaron a punto de estar infértil, son ellos los que aceptaron que el consumismo se adentrara a la sociedad, son ellos los que aceptaron la yuxtaposición de unos países sobre otros, e irónicamente ellos dicen que la juventud del mundo es culpable de todo, seria lo mismo que culpar a un pez por no respirar cuando yace en una laguna contaminada; el plan de acción que el mundo tiene para los jóvenes, o mejor dicho para la sociedad que encabezara los que hoy en día son jóvenes, es un plan de acción banal, los políticos siguen permitiendo que se destruya el medio ambiente, puesto que ellos morirán dentro de unos 30 o 20 años, y no les importa dejarnos a nosotros una sociedad corroída por el egoísmo, que por añadidura es ambientalmente insostenible. Las personas que deberían encargarse de orientar y actuar son las que por merito ganen ese privilegio, no los que por contactos y amistad consigan algo, a los adultos (aclaro que no son todos) que todavía encarnan una visión conservadora del mundo y que creen que todo es un tabú, les sugeriría que se resignaran, por que llegara el momento en que nosotros los jóvenes ocupemos sus lugares, y hagamos cosas totalmente distintas a las que ustedes han hecho, es mucho mas fácil dialogar con alguien de mi generación o de una generación un poco mayor, que dialogar con los adultos del 60 o del 70 que equívocamente evocan la bandera del consumo, del despilfarro, de la decidida y de la violencia, los adultos y sus decisiones son tan cuestionables, que podría hablar de esto durante horas pero en este capitulo solo se hablo de acción y orientación, que es lo que Francisco quiere dar a entender.

Capitulo sexto

Como algún escritor alguna vez dijo, la educación es la única posibilidad de una revolución sin sangre, no violenta y en profundidad con nuestra cultura y nuestros valores, la educación nos hace mas humanos en la medida en que esta sea