Los Modelos Didacticos-Relacion con The Wall

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una función muy concreta, parcial, en su elaboración. Para ello hay que formar a cada cual en las tareas específicas que ha de desempeñar. Cada trabajador (alumno) recibe instrucciones sobre qué se ha de hacer, como hay que hacerlo, y el tiempo asignado para ello. La formación profesional de los operarios se basará, pues, en un análisis riguroso de las tareas que ha de desempeñar. El concepto de trabajo deja paso a ese otro más especifico que es la tarea, considerada como algo preciso que ha sido objeto de estudio minucioso, y que forma la unidad básica para determinar el profesiograma de cada puesto en la cadena de la producción, el cual está en concordancia con el análisis de tareas, que se ha realizado previamente, convirtiéndose en el punto de referencia básico para la formación y responder a las exigencias de cada tarea. El entrenamiento, la enseñanza y el aprendizaje de unas competencias bien específicas, se convierten en un elemento clave de esa visión eficientista en el mundo de la industria.

La escuela y el curriculum tienen que dar una respuesta eficiente a lo que la sociedad pide de ella. El educador es el experto, mecánico, cuya función no consiste en pararse a pensar qué hay que hacer, sino en ofrecer una técnica eficiente para cumplimentar lo que se le dice que tiene que hacer; debe encontrar los caminos y los medios para hacer lo que se le pide. Los objetivos tienen que reflejar tanto el contenido al que se aplican como el tipo de actividad mental o conducta en general que desarrollan, porque sobre un contenido se puede ejercer la memorización, como ocurre en la película cuando el profesor hace repetir( reproducir en forma idéntica) lo que él dice. El proceso educativo “consiste tanto en el dominio del contenido como en el desarrollo de las facultades”.

En base a lo visto en estos párrafos, podemos decir que la película The Wall se aproxima al MODELO RACIONAL-TECNISISTA.

Una de las similitudes que notamos entre el modelo racional y la escuela tradicional es que ambas buscan desarrollar al hombre para que trascienda hacia el ser supremo y sirva a los demás, siendo un instrumento para el desarrollo económico( el llamado “engranaje de la industria”.

En cuanto al contenido, la escuela tradicional busca enseñar saberes cultos y clásicos para comunicarse con los demás, busca despertar las habilidades básicas como la lectura, escritura y cálculo, en cambio la escuela tecnisista impone conocimientos prácticos y útiles para adiestrar a las nuevas generaciones en la estructura productiva.

La metodología de la escuela tradicional es academicista, verbalista, escolástica, clases dictadas en régimen de disciplina rígida. El modelo tecnisista realiza formulación de objetivos; ejercitación del comportamiento, refuerzo, comprobación de resultados, fijación de nueva conducta.

La relación que se establece entre el profesor y el alumno es vertical y excluyente en ambas escuelas; en la tradicional el docente es el que traslada el conocimiento y no posee método didáctico, en cambio en la tecnisista éste actúa como un pasador de conocimiento, repite, se platea que actividad va a presentar para que los alumnos aprendan lo que él quiere.

b) Desde nuestro punto de vista, los aspectos negativos que se exponen en la película son variados. Pudimos ver la represión de la individualidad; maestros opresores que hieren a los niños al mostrar las debilidades de los mismos y exponerlos al ridículo. Estos mismos son vistos como elementos que deben tener una formación determinada para ser aceptado en la sociedad ya que sino no son parte de este engranaje. Otro aspecto negativo es el imponer el poder mediante las fuerzas y la violencia.

Stenhouse piensa que una planificación racional del curriculum ha de tener en cuenta las realidades correspondientes a las situaciones que se dan en las aulas. Las aulas no pueden mejorar sino mediante la acción de los profesores: éstos han de ser los críticos de la labor relativa al curriculum y no solo dóciles agentes. Además, cabe resaltar, que algunos proyectos de curriculum han fracasado en influir sobre las escuelas en las que intentaron forzar el concepto de objetivos contando con la oposición del maestro.

Los objetivos tienden a ser ad hoc de hipótesis. No conducen a una teoría acumulativa. Por esta razón, son generalmente preferibles las hipótesis.

El empleo de objetivos da por supuesta una capacidad de predecir los resultados de los curricula que no se halla justificada por el trabajo empírico. Consecuentemente, las declaraciones de objetivos tienden a ser supersimplificadas y autorrealizantes. El empleo de objetivos tiende a hacer instrumental al curriculum y a tergiversar el valor intrínseco del contenido y del proceso. Conduce al concepto de un ejercicio. Un curriculum puede tener importantes efectos en los profesores y en las escuelas como instituciones y no simplemente en la actuación de los estudiantes.

Según Freire, la educación debe comenzar por superar la contradicción educador-educando. Debe basarse en una concepción abarcadora de los dos polos en una línea integradora, de manera que ambos se hagan a la vez “educadores y educandos”. Es imprescindible que el educar humanista tenga profunda fé en el hombre.

Es necesario comprender que la vida humana sólo tiene sentido en la comunión. El pensamiento sólo encuentra su fuente generadora en la acción sobre el mundo. De este modo, se hace imposible pensar la superación de los hombres sobre los hombres. De esta manera, la educación “ya no puede ser el acto de depositar, de narrar, de transferir conocimientos y valores a los educandos, menos pacientes, sino un acto cognoscente”. La autoridad requiere estar al servicio, siendo con las libertades y en ningún caso contra ellas.

Los educandos no son dóciles receptores, tipo depósitos de almacenaje, sino más bien se transforman en personas activas, investigadores críticos, siempre en dialogo con el educador, quien a su vez también es un investigador crítico.

Freire niega la existencia del hombre abstracto, aislado, suelto, desligado del mundo y de la misma manera niega la realidad del mundo separado de los hombres; de esta forma se realiza una educación como practica de la libertad.

c) Secuencia didáctica teniendo en cuenta los principios didácticos del racional tecnicismo.

TEOREMA DE PITÁGORAS

• Objetivo operacional :

Comprobar el teorema de Pitágoras dibujando triángulos rectángulos. Aplicar el teorema en diferentes situaciones problemáticas.

• Tiempo