Luces (aportes, aciertos, lo bueno que tiene esa teoría, lo que rescata, recuerda, señala, hace énfasis, sobresalta, subraya)

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3. Sombras (lo no tan bueno de la teoría, lo que se cuestiona, sus limitantes, lo que tiene de peligroso, de incompleto)

Se pasa a considerar inútil con el sentido peyorativo de la palabra a todo lo que no tenga una utilidad, a largo plazo se desechan estas cosas inútiles. Muchos de éstos son ya fines en sí mismos, no medios para llegar a un fin, pero la sociedad utilitaria sólo se vale de medios, aquí la incompatibilidad. La sociedad moderna racional tacha a todo lo no útil, mientras que en culturas orientales y precolombinas existen numerosos rituales y actividades, que nosotros veríamos como inútiles pues no nos traen ningún aparente fin.

4. Opinión personal y ejemplo

Su herencia positivista cae en la ingenuidad de creer que valores como la felicidad se puede cuantificar, van directo a contradecir normas del sentido común. Mientras que sea feliz la mayoría con acciones utilitaristas no importa la minoría. Lo que se mencionaba en el punto anterior a largo plazo pasan a ser inútiles. Por ejemplo en el sistema socio-político-económico actual todas aquellas carreras universitarias que no generen dinero para los grandes empresarios pasan a ser inútiles, ahí recaen lo que son la Filosofía, Letras, Ciencias Sociales, Musicología entre otras.

Fuente: http://www.acfilosofia.org/materialesmn/filosofia-y-ciudadania-3013/filosofia-moral-y-politica-democracia-ciudadania/383-el-utilitarismo

- Relativismo:

1. Definición (significado, propulsores o exponentes máximos, época, propuesta principal)

El relativismo ético es la posición de que no existen los absolutos morales, ni moral en lo bueno y malo. Más bien, lo bueno y lo malo están basados en las normas sociales. Algunos de Ustedes han escuchado del término “ética situacional” el cual es una categoría del relativismo ético. En cualquier caso, el relativismo ético significaría que nuestra moral ha evolucionado, que ha cambiado con el tiempo y que ésta, no es absoluta. Una ventaja del relativismo ético es que permite una amplia variedad de culturas y prácticas. También les permite a las personas adaptarse éticamente a los cambios de la cultura, el conocimiento y la tecnología en la sociedad. Protágoras (485-411A.C.) quien expresó de modo gráfico la esencia del relativismo con la siguiente frase: “el hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en tanto que son y de las que no son en tanto que no son”.

2. Luces (aportes, aciertos, lo bueno que tiene esa teoría, lo que rescata, recuerda, señala, hace énfasis, sobresalta, subraya)

Afirma que es posible hallar una contradicción lógica interna en el concepto de relativismo: resulta imposible establecer como ley o verdad universal que todo es relativo. Asimismo, el relativismo en materia moral se presenta en nuestros días como modelo superador en contraste con la idea de un grupo de normas de conducta de validez universal, y se le atribuye como virtud el promover la pacífica convivencia entre diferentes culturas promoviendo la tolerancia

3. Sombras (lo no tan bueno de la teoría, lo que se cuestiona, sus limitantes, lo que tiene de peligroso, de incompleto)

A pesar de que la contradicción interna del relativismo moral es suficiente como para descartarlo, debe ser aceptado que él goza de popularidad y aceptación, lo que tiene un efecto fuerte: creer que no existe ningún criterio externo y objetivo que pueda usarse para calificar acciones humanas. —todas ellas son igualmente valiosas. No existen referentes lógicos ni hábitos prácticos, y se pierde de vista que cada persona es dueña de sus actos, y que no todos tienen el mismo valor ético.

4. Opinión personal y ejemplo.

El relativismo, en su consecuencia lógica, lleva a concluir que lo moral y lo ético son irrelevantes y deben ser sacados de toda discusión porque toda decisión humana es moral y éticamente igual, sin que puedan establecerse diferencias. Más aún, lleva a la conclusión de que toda religión es también irrelevante. El relativismo moral posee una contradicción interna imposible de resolver.

Ejemplo: El relativismo haría perfectamente justificables los gobiernos de Hitler, Pol Pot y Stalin y los genocidios que ellos realizaron. Si se acepta que cada quien tiene una verdad y que esa verdad relativa y personal es legítima, necesariamente debe llegarse a la conclusión de que es moralmente aceptable el tener campos de concentración para condenar allí al que sea que se oponga a la verdad del gobernante, como en esas dictaduras.

- Estoicismo:

1. Definición (significado, propulsores o exponentes máximos, época, propuesta principal)

Se denomina como la doctrina filosófica que practicaba el dominio de las pasiones que perturban la vida valiéndose de la virtud y la razón. Como tal, su objeto era alcanzar la felicidad y la sabiduría prescindiendo de las comodidades, los bienes materiales y la fortuna. De allí que también designe cierta actitud moral, relacionada con la fortaleza y la ecuanimidad en el carácter. La escuela estoica fue fundada por Zenón de Citio hacia el año 301 a. de C. en Atenas.

2. Luces (aportes, aciertos, lo bueno que tiene esa teoría, lo que rescata, recuerda, señala, hace énfasis, sobresalta, subraya)

El ideal de los estoicos era lograr la imperturbabilidad y cierto grado de independencia ante el mundo externo. Aunque era una doctrina fundamentalmente ética, también tenía sus propias concepciones lógicas y físicas. Fue influida por los cínicos y por Heráclito.

3. Sombras (lo no tan bueno de la teoría, lo que se cuestiona, sus limitantes, lo que tiene de peligroso, de incompleto)

A pesar de ser enseñanzas claras, el término estoico así como el epicúreo sufren hoy de numerosos prejuicios. Si el epicúreo no corresponde a la definición original del Hombre vividor, el estoico no define un Hombre sin emociones. Un estoico es insensible, no tiene emociones y es totalmente apático. El estoico tiene efectivamente emociones, pero las escucha solamente si no pierde su lucidez. Racionaliza sus pasiones.

4. Opinión personal y ejemplo

Yo considero que el hombre feliz es el que tiene mejor vida, salud, honor, posesiones y placer, al contrario que los estoicos,