Nuestra dificultad para encontrar las formas de lucha adecuadas, ¿no proviene de que ignoramos todavía en qué consiste el poder?

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En este sentido, los cambios efectuados en dicha reforma representan claramente un ejercicio de poder con el fin de mantener controlada y a la población, o dicho de otra forma, es un acto total de biopolítica.

Para Foucault el ejercicio del poder consiste en “el modo de acción sobre las acciones de los otros, cuando se caracterizan estas acciones por el gobierno de los hombres, de los unos por los otros, en el sentido más amplio del término se incluye un elemento importante: la libertad” (Foucault, 1988:15).

En el caso específico de la aplicación Google Maps, vemos reproducirse este ejercicio de poder que, dada la forma en que se está llevando a cabo lo interpretamos como un panóptico virtual ya que en este caso no se requiere que los “presos” (la población), estén cautivos en un edificio ni ninguna estructura material sino que son vigilados dentro de su propia “libertad” la cual se ha convertido en el panóptico, y los dispositivos móviles como tablets, smartphones, laptops y computadoras juegan el papel del “vigilante” que observa todo y lleva registro de todo lo que hacemos, escribimos y compartimos dentro de cualquier plataforma que esté conectada a internet.

De esta forma podemos ver que el Estado utiliza mecanismos de poder que están inmersos en sus propias estructuras de poder disciplinando a los sujetos con fines específicos. Foucault menciona que “El Estado como un tipo de poder político ignora a los individuos, buscando sólo los intereses de la comunidad o, debo decir, de una clase o de un grupo de ciudadanos” (Foucault, 1988:8).

Es sorprendente como es que la población en general y particularmente los jóvenes quienes son el principal sector que utiliza este tipo de dispositivos móviles, gustan de compartir cada detalle de su vida personal en las redes sociales, registrar cada visita que hacen a determinado lugar, qué comen, qué “piensan”, qué “sienten” etc. Facilitando enormemente el funcionamiento de este panóptico virtual y sin duda brindando óptimos resultados en este ejercicio de poder masificado. Con esto podemos darnos cuenta de que las estructuras de gobierno se adentran cada vez más en las pequeñas fisuras del sistema en el que vivimos y que aun llamamos libertad.

Resulta algo perturbador que la tensión que existe entre poder y resistencia, pueda ser cada vez menor, y que esté comenzando a interiorizarse en los individuos.

Con esto último podemos concluir que el concepto de biopolítica que tomamos como punto de partida para la realización de éste trabajo nos redirigió al otro nivel de poder; la anatomopolítica, ya que nos dimos cuenta de que los sujetos asimilan y se apropian cada vez más del poder ejercido sobre ellos y lo reproducen ya casi sin ningún tipo de resistencia. Es evidente que tanto la biopolítica y la anatomopolítica trabajan conjuntamente para lograr un control optimo en beneficio de las instancias encargadas de ejercer el poder y para los fines que a éstas les convengan.

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Bibliografía:

- Foucault, M. (1988) Sujeto y Poder en Revista Mexicana de Sociología, Vol. 50, No. 3, 3-20.

- Foucault M. (2002) Vigilar y Castigar, Buenos Aires: Siglo XXI Editores Argentina

- LEY Federal de Telecomunicaciones y Radiodifusión, 1 de junio de 2016