Origen del Hombre y el Universo.

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En ciertas ocasiones al ser humano se lo compara con los animales, ya que es una comparación directa, con la única diferencia es que ellos son irracionales pero ambos somos animales con instinto de supervivencia. Podemos llegar a definir que como raza humana nosotros no tenemos un medio de vida absolutamente nuestro, es decir, siempre vivimos en constante cambio según el entorno que nos rodea.

Véase la cita 3, página 7

Como último argumento se puede llegar a persuadir que nosotros somos la creación más completa, perfecta, y dotada de conocimientos. Que hoy en día estamos en donde estamos gracias a nuestro amor como ser humano, es decir, que primero necesitamos amarnos a nosotros mismos para amar a nuestro prójimo, lo que nos diferencia de los animales. Que tenemos una idea más clara de quien en verdad nos creó con hechos reales. Que tenemos un ser supremo que llego a la tierra a enseñarnos el significado del amor y que nos enseñó que el hombre ha sido la creación más perfecta sobre la faz de la tierra.

No está de más mencionar que desde nuestros inicios hasta la actualidad el hombre ha tenido un enfoque distinto de cómo ver el universo, una visión como proyección y una misión como meta.

Véase la cita 4, página 7

CONCLUSIÓN.

Puedo llegar a decir que el hombre fue y será a imagen y semejanza de Dios; con respecto al mundo en la actualidad, es a pesar de las tantas religiones que exista siempre necesitaremos de una imagen a seguir e idolatrar; y es la fuente de un motor que alimenta e ilumina las almas de toda la humanidad en la tierra.

CITAS BIBLIOGRÁFICAS.

Cita 1: “El hombre comenzó a dejar testimonios escritos de sus ocurrencias apenas al promediar el IV milenio antes de J.C. ¿Pero qué significan 5.000 años de vida histórica frente a los 2.000 millones que se calculan para la edad de la Tierra; o ante los 500 millones que pueden ser atribuidos a las manifestaciones de vida en ella; e incluso si se la compara con los 500.000 años que tal vez cabría adjudicar a los antiguos vestigios de existencia humana en el planeta? Lo cierto es que la vida humana representa un pequeñísimo instante en la Tierra, y la verdadera historia de la humanidad es como si se hubiera emergido el mes pasado de una brumosa prehistoria.”

Fuente: https://es.scribd.com/doc/58583664/El-Origen-del-Hombre-Antropologia

Cita 2: “ Los primeros –Tales de Mileto, Anaximandro, Jenófanes y Demócrito– aceptaron la idea de la generación espontánea; la plantearon como el resultado de la interacción de la materia no viva con fuerzas naturales como el calor del Sol, y la utilizaron para explicar así el origen de todos los seres vivos. En los segundos, se encuentra el filósofo Platón, quien predicaría en Atenas un sistema filosófico de carácter idealista con el que pretendería encadenar al hombre y a la naturaleza misma a un mundo supernatural regido por los dioses. ”

Fuente: http://antropologiateologica-eci.blogspot.com/p/origen-y-evolucion-del-hombre.html

Cita 3: “El término Antropología procede de las voces Griegas "Anthropos": Hombre y "Logos": Estudio, tratado, investigación, etc. Etimológicamente significa "Estudio o Investigación del hombre". La Antropología se ocupa del estudio del hombre. Es la explicación conceptual de la idea del hombre a partir de la concepción que éste tiene de sí mismo en una circunstancia dada de su existencia.

La Antropología es una disciplina que se encarga del estudio filosófico del hombre, en relación a su origen y naturaleza o esencia del ser humano; para así determinar su significado, razón o sentido de su vida, constitución, la finalidad de su existencia, relación con los demás seres, su posición en el cosmos, etc. ”

Fuente: http://www.monografias.com/trabajos95/antropologiafilosofica/antropologiafilosofica.shtml

Cita 4:”El hombre, creado a imagen de Dios. De hecho, si bien es claro que la Sagrada Escritura no trata de ofrecernos una antropología sistemática, es igualmente evidente que habla del hombre en muchísimas de sus páginas, comenzando por las primeras. El relato ya vista de la creación y la caída (Gén 2-3) nos presenta ya al hombre como el centro de la obra creadora de Dios: es formado por sus manos y recibe la vida del propio aliento divino (Gén 2,7). Para él planta Dios el jardín de Edén y le ordena que ponga nombre a los animales (Gén 2,9.19-20); le da, por último, una ayuda adecuada, porque no es bueno que el hombre esté solo (Gén 2,9.20-24). Tenemos aquí el núcleo de una profunda antropología: el hombre está llamado a servirse de la creación y a dominarla y es un ser eminentemente social, hecho para estar en comunión con los otros. Pero vivirá solamente si mantiene la relación con Dios, que lo ha creado y le ha comunicado su misma vida, y si es fiel a sus mandatos (Gén 2,16). Esto quiere decir que la relación con Dios es esencial al hombre y es aquella dimensión totalizante a partir de la que se articulan todas las demás.”

Fuente: http://www.mercaba.org/DicTF/TF_antropo_cristiana.htm