PEDAGOGIA GENERAL. Análisis de Autores de la Pedagogía
Enviado por mondoro • 30 de Abril de 2018 • 12.218 Palabras (49 Páginas) • 438 Visitas
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APORTES PEDAGÓGICOS.
- Educación: La Formación del Orador desde la infancia, teniendo en cuenta las cualidades y características de un buen orador contenidas en su obra La Instituto.
- Pedagogía: La Instituto no es un simple tratado de retórica, sino todo un programa educativo que se inicia desde los primeros años de vida de un individuo.
- Metodología: Sus obras en la educación son centradas en la retórica, como la formación básica, fundamentos, técnicas, concejos para un buen oratorio.
- Maestro: En la escuela elemental, “el maestro diestro encargado del niño, lo primero que todo tantea sus talentos e índole”. Esta observación psicológica que Quintiliano aplica en toda su obra, tanto respecto de los alumnos como del maestro.
- Estudiante: Una vez que aprendió a leer y escribir, el alumno pasa a la escuela gramática, donde aprende la gramática, la redacción, la música, las matemáticas y los ejercicios orales y físicos. En el lenguaje hay que atender a la corrección, la claridad y la elegancia, ello ha de conseguirse por medio de la costumbre y la práctica principalmente. La literatura, además de un valor estético tiene un valor espiritual, ético.
SOCRATES
Nació un día de otoño del año 469 a.C. en Apolex. (Apolex era y es…un barrio pobre de comerciantes y modestos artesanos). Hijo de un escultor y una partera. Fue un filósofo griego considerado como uno de los más grandes de la filosofía occidental como la universal. Se introducía en talleres, tiendas y casas saludando a las gentes y haciéndoles innumerables preguntas, divirtiéndolas, asediándolas y enfadándolas, finalmente con su abrumadora curiosidad. Se inclinó más al estudio y a la relación con sus padres y maestros. Fue el maestro de Platón, quien tuvo a Aristóteles como discípulos; estos tres son los representantes fundamentales de la filosofía griega. No dejó ningún texto escrito, pero su obra llegó a nuestros días luego de que su discípulo Platón lo dejará todo registrado.
Las artes de la vida y la muerte.
Atender la naturaleza del material, considerarla, estudiarla concienzudamente… para descubrir cuál es la obra que puede obtenerse de él. Sócrates no olvidaría jamás esa lección. La “mayéutica” profesión de la madre. Ayudar sabia y afectuosamente a los demás a dar a luz sus propias concepciones sería más valioso que dedicarse a concebir por ellos. Sócrates no olvidaría jamás estas lecciones.
Una voz interior.
Se educó en la lectura y explicaciones tradicionales de la llíada y la Odisea y con las sentencias de Hesíodo; le enseñaron también geometría, aritmética, geografía helénica y algo de astronomía. Anaxágoras de Clazomene “Mente del Universo” a la que consideraba como único y verdadero dios. Empezaba a percibir la voz de cierto duende o genio. Valoro sobremanera la insaciable ser de saber. Syneidisis “visión interior” conciencia. Fue introducido al mundo fascinante de los filósofos, poetas, artistas y científicos de la Edad de Oro Ateniense. Estoy aprendiendo a pensar. “movimiento sofistico”. Anaxágoras lo presentaba como agudo pensador.
Su hora más gloriosa.
La figura de Sócrates se hizo muy conocida en todo Atenas: en la alameda, gimnasios, pórticos y talleres artesanos andaba importunando con preguntas a todos los que encontraba a su paso: ¿Qué es para ti el bien?, ¿Qué es la verdad? Se definió como un insecto virulento que infecta, fastidia, irrita, pero no deja que nadie se quede dormido. Solo algunos se detenían a pensar y trataban de dar contestación inteligente a preguntas, guiándolos con nuevas preguntas cada vez más lógica y congruentes.
La fuerza de las ideas.
Sin doctrina propia, sin ningún sistema nuevo, simplemente lea había hecho comprender que la razón no basta para resolver los problemas humanos, a no ser que estos se hallen correctamente planteados y que a este correcto planteamiento esta llamada la filosofía.
Pretendía enseñar otra cosa sino el arte de examinar, ponderar y utilizar las ideas a atreves de su justa expresión.
El método socrático “mayéutica” (pensamientos propios). Sócrates conversando con sus discípulos con el tiempo se convirtió en todo un método de transmisión de conocimientos el peripatético del verbo griego perippaios “pensar” expansión “filosofar paseando”.
Las sutilezas del saber.
Debe ser porque yo si confieso que no se nada.
Existen cuatro clases de personas:
- La mayoría no sabe que no sabe, por lo cual se halla sumida en irremisible ignorancia.
- Los que no saben que si saben, por lo que viven como si no supieran.
- Los que sí sabemos que no sabemos, por lo que continuamente nos esforzamos en saber.
- Personas que si saben que saben, pero no tengo la suerte de conocer a ninguna.
Una vida sin reflexión no es humana. “aquel en quien el querer coincide con el deber” único pensador que se hallaba en directo y constante con el pueblo.
La infamia
Sócrates siguió contribuyendo a la formación de los mejores intelectos. Único sobreviviente de una verdadera democracia y daba continuamente testimonios de ella. Fue citado ante el Tribunal Popular con la esperada acusación de fue juzgado y, declarado culpable tomando la cicuta de la muerte. (Envenenamiento por cicuta era un método empleado por los griegos).
Sócrates es considerado por algunos el fundador de la ética, un hombre que donde se extraen las verdades del intelecto humano, exteriorizando todo mediante preguntas al maestro. Lo que nace es la verdad, la raíz del objeto que deseamos conocer.
La educación en tiempos de Sócrates.
- Educación: consistía en impulsar a sus estudiantes para que estuvieran dispuestos a conversar con él, a pensar y reflexionar. a través del diálogo extraía verdades del interlocutor y lo alejaba de la ignorancia. En una primera instancia, la educación según el filósofo debía criticar el discurso que escuchaba, remarcando las falacias y contradicciones. Luego de esta etapa, llamada ironía, venía la mayeútica.
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