PROTOCOLO DE INVESTIGACIÓN ¿A QUÉ LE LLAMAMOS DEMOCRACIA?

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Aristóteles plantea que debe haber dos bases fundamentales para que se pueda dar la democracia que son: la igualdad y la libertad. Reflexionemos y pensemos si estas dos bases se dan en nuestro país y si además son respetadas por la elite gobernante. ¿Existe la libertad en México?, ¿Hay igualdad? Podemos hablar de libertad en nuestro país (México), aun cuando alguien quiere transmitir una noticia que involucra a cualquier miembro de la elite haciendo algo que perjudica a los ciudadanos mexicanos para después ser oprimido por las autoridades, cuándo este derecho lo concede el artículo 7 Constitucional, o cuando un mexicano quiere transitar libremente dentro de su país concediéndoselo el artículo 11 Constitucional, y después de unos kilómetros es revisado por las autoridades incompetentes violando dicho artículo, ¿hay libertad?

Existe igualdad, cuando un estudiante con ganas de superarse quiere acceder al gobierno a cargo de una función pública y le es discriminada su educación pública, y al estudiante egresado de una universidad particular le es fácilmente obtenerlo. Cuándo menos el 50% de la población de México tienen acceso a la educación, a los alimentos, a tener un trabajo y con buenas retribuciones, o a la recreación. ¿A esto se le puede llamar igualdad?

Si igualdad y libertad son las dos bases fundamentales para que exista la democracia, ¿Hay democracia en México? ¿Se cumplen estos principios?

Como hablar de democracia cuando vemos que en verdad el pueblo no tiene el poder, cuando le es impuesto su propio gobernante, cuando solo unos cuantos pueden ser partícipes en las elecciones para sus gobernantes. ¿A qué le llamamos democracia?

El profesor Alejandro del Palacio Díaz en su libro DEMOCRACIA CONTRA EL PUEBLO menciona que “El olvido de la Revolución, hacerla a un lado, deja incumplido e innombrado el compromiso del gobierno con el pueblo, evita su remisión a la identidad nacional y con ello se evita también todo proyecto educativo propio y toda reafirmación de identidad cultural, para dar paso a la democracia amorfa e individualista de la sociedad civil, autosatisfecha en su profunda inconsciencia.”[5]

Como se puede observar la Revolución fue un movimiento social el cual se desprendieron diferentes demandas del pueblo, entre ellas podemos recordar que es la alternancia del poder invocada por Francisco I. Madero y la propiedad de la tierra por Emiliano Zapata. El cual el gobierno debía cumplir con esta última demanda sin embargo esto se ha perdido y estos ideales han quedado a un lado desde que los gobernantes velan por sus propios intereses y el pueblo no es más que un instrumento para ellos. Y la democracia ha sido olvidada.

También el maestro Del Palacio nos dice que la igualdad y la libertad no solo son suficientes para la democracia. “El problema esencial de la democracia es la justicia, relativo al derecho, al orden normativo vigente, dependiente de los resultados de su aplicación; por eso no son suficientes la igualdad y la libertad formales, valores esenciales de la democracia, para que esta cumpla con su significado es necesario que la libertad e igualdad sean de hecho, el derecho es praxis social y el deber ser, deber hacer y el régimen normativo asegure procesos que permitan, mediante los órganos de poder del Estado, identificar y actualizar el contenido del derecho realmente aplicable y los principios normativos que lo fundan”[6]

La justicia es un problema más en muchos países ya que siempre decimos que esta no se aplica como debe ser, la justicia siempre favorece a las clases altas es decir a las personas que tienen otro tipo de intereses que no sean los mismos de los del pueblo, entonces volvemos nuevamente a la pregunta ¿Existe democracia? ¿En verdad es el pueblo el que ejerce está?

Del Palacio Díaz nos aborda muy bien el tema de democracia por eso concluiré el desarrollo de este tema con la siguiente cita: “es contraria a la democracia, a pesar del num….”[7]

Cuando hablamos de democracia, inmediatamente debemos saber aterrizar este concepto y con ello saber sobre quién o para quien se está ejerciendo. Y plantearnos las preguntas ¿Democracia para quién?, o mejor aún ¿A qué le llamamos democracia?

CONCLUSIONES

Como resultado de la investigación de la democracia, es importante concluir que hablar de democracia va más allá de su significado etimológico, no basta con saber solo éste, sino abordar y profundizar más en él.

Democracia es una forma de organización social, una forma de gobierno, donde el pueblo es el que tiene este poder, sin embargo, nos hemos dado cuenta que solo es de palabra porque de hechos, es de dudar.

Existen dos bases fundamentales para que esta sea llevada a cabo como son: la igualdad y la libertad, pero es aquí donde existe un gran conflicto ya que en distintos países involucrando el nuestro (México) estos dos principios no son aplicados ni llevados a cabo correctamente porque se deriva una gran corrupción por parte de los gobernantes.

Se puede concluir que existe un factor esencial para que no pueda ser llevada a cabo la democracia, que en mi opinión seria la injusticia; injusticia hacia aquellas personas que no son parte de la elite, que luchan día a día para sobrevivir, que se esfuerzan por tener lo mínimo para su satisfacción individual y familiar, a estas personas que cuando un gobernante quiere llegar al poder le promete y le dice hasta lo imposible con tal de obtener su voto pero una vez que esto pasa se queda en el olvido; injusticia hacia el pueblo. ¿A que le llamamos democracia? ¿A la injusticia?

INTRODUCCIÓN

El tema que será estudiado en el presente trabajo es la “Democracia”.

Democracia es un tema de suma importancia para los ciudadanos tanto gobernantes como gobernados, ya que hoy en día pareciera que hablar de ella, es como si pronunciáramos cualquier palabra. Sin embargo veremos que esto no es así, ya que está vas más allá de su simple significado etimológico, que es dḗmos-pueblo y krátos, que puede traducirse como poder.

Democracia es una forma de gobierno, de organización social en donde el poder está depositado en el pueblo, pero pareciera que esto no lo entienden o peor aún no lo saben los miembros del pueblo, por ello la investigación.

El hecho que la democracia sea definida como anteriormente lo mencione, no significa que esta sea llevada a cabo así tal cual. Citaré a un gran filósofo, Aristóteles, y a dos grandes maestros estudiosos del tema que nos ayudaran a