PROYECTO DE INVESTIGACIÓN SOBRE CONTROL SOCIAL TITULO: La Violencia Invisible.

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Por lo tanto, podemos concluir que la problemática de la violencia invisible y de la violencia en general, es la mentalización social y cultural existente y la estructuración de poder que hoy en día, aún, presenta diferencias abismales, siendo el ejercicio de la fuerza una respuesta legitima para ejercer el poder y generando con ello, diferentes formas de violencia “normalizadas o naturales”. Resultando, a la vista de las instituciones o de la sociedad en general, la violencia como una manera normal de resolver los conflictos interpersonales.

2.3.- Objetivos de la investigación.

El objetivo de la presente investigación es desenmascarar una realidad social en la que no se utilizan los medios materiales ni personales suficientes al objeto de hacer frente a una violencia invisible pero existente en nuestra sociedad. Por ello, hemos intentado definir el problema en sí, estructurar su contenido delimitando sus diferentes vertientes y sectores vulnerados y enfocar el problema de la violencia invisible como una violencia cada vez más latente en la conciencia social pero sin que se haya conseguido a día de hoy una percepción plena y conciencia para su total erradicación.

2.4.- Justificación.

Entendemos que la primera justificación para llevar a cabo el presente proyecto de investigación, como ya hemos indicado anteriormente, debe de ser la personal o íntima. Nos hallamos frente a un problema social, la violencia invisible, que precisamente por dotarse de ese atributo de invisibilidad, constituye una violencia mucho más peligrosa, y necesaria de denuncia.

3.- ESTRUCTURA Y CONTENIDO.-

3.1.- El concepto de “Violencia Estructural”.

Cuando hablamos de Violencia Estructural, nos referimos a una forma de violencia menos directa, más difícil de visualizar, en la que no siempre es sencillo identificar al agresor («la sociedad»), o llegar a conocer a la víctima y en la que es mucho más difícil conocer los mecanismos que la explican.

Esta forma de violencia invisible tiene como causa los procesos de estructuración social y no necesita de ninguna forma de violencia directa para que tenga efectos negativos sobre las oportunidades de supervivencia, bienestar, identidad y/o libertad de las personas .

La denominación violencia estructural no es la única posible. Se puede hablar igualmente de violencia sistémica, ocultada, indirecta o institucional. Estos términos podrían ser utilizados en la mayoría de los casos como sinónimos, aunque cada uno de ellos añade connotaciones y énfasis en elementos diferenciados.

Otra alternativa es eliminar el término violencia y enmarcar el análisis de los efectos de privación de las necesidades humanas dentro de las explicaciones sobre la injusticia social, la desigualdad, inequidad, pobreza o exclusión social.

Fue popularizada por el sociólogo noruego Johan GALTUNG, la idea de violencia estructural implica una ampliación semántica de la palabra violencia, cuyo objetivo es mostrar que su amenaza está presente de manera institucional incluso cuando no hay violencia en el sentido literal o “amplio.

Definir un fenómeno o enunciar un concepto no es suficiente para demostrar su existencia o relevancia en la explicación de la vida de las personas. Sería igualmente necesario describir sus manifestaciones y tratar de explicarlas. En el caso de la violencia estructural podemos encontrar manifestaciones de la misma en los distintos niveles de interacción social. Desde el nivel intergrupal hasta el del sistema mundial. La mayoría de los conflictos registrados en las relaciones entre hombres y mujeres, grupos étnicos, clases sociales, países o cualquier otro tipo de actor social o agrupación de éstos, se caracterizan por niveles relativamente bajos de violencia directa, aunque no de desigualdad manifiesta.

. El tipo de relación predominante:

No es el acto violento concreto (por muy frecuente que éste pueda ser), sino más bien el uso de distintos mecanismos para que se produzca un reparto, acceso o posibilidad de uso de los recursos desfavorable al grupo en una posición de debilidad (las mujeres, pero también los grupos étnicos dependientes, los pobres, países empobrecidos u otros).

. Los mecanismos por los que se produce la violencia estructural:

Este tipo de violencia a pesar de su invisibilidad, esta moldeada por instituciones, relaciones y campos de fuerza identificables, tales como el racismo, inequidad de género, los sistemas de prisiones, y los términos desiguales de intercambio en el mercado global entre las naciones industrializadas y no industrializadas, conflictos entre grupos étnicos, clases sociales, países o combinaciones de ellos, por citar, sin exhaustividad, tan sólo algunas de las principales clasificaciones que explican los procesos de estructuración social.

. Ideas principales sobre el concepto de violencia estructural:

a) Se refiere al daño potencialmente evitable en el que a pesar de que no existe un actor identificable que provoca la violencia, éste es explicable a partir de estructuras sociales que producen distribuciones inequitativas del poder y de los recursos .

b) El daño al que se hace referencia se produce en las personas y más concretamente en la satisfacción de sus necesidades humanas básicas.

c) El componente estructural implica que esta forma de violencia está embebida en las estructuras sociales. Dichas estructuras sociales no son observables directamente, sino que se pueden llegar a explicar y comprender únicamente a partir de abstracciones. Ello implica que la labor de identificación de las situaciones de violencia estructural necesita un trabajo complejo de investigación de la realidad social, el cual estará sometido a procesos interpretativos múltiples en función de los marcos teóricos de referencia, las aproximaciones empíricas adoptadas y los esquemas valorativos de los investigadores. En cualquier caso las categorías tradicionales de análisis en las ciencias sociales (ej., el concepto de país, clase, género, etnia u otros) han de ser revisados para dar una mejor cuenta de estos procesos sociales.

d) La violencia estructural no es la única forma de violencia posible, ni siquiera tiene que ser la más relevante o prioritaria en ciertos contextos sociales. Existe de igual modo la violencia directa y la violencia cultural, que aquí no ha sido tratada, pero que hace