Programa Perspectiva Filosofica Pedagogica 2017

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“La filosofía sirve para entristecer. [Porque] una filosofía que no entristece o no contraría a nadie no es una filosofía. [La filosofía] sirve para detestar la estupidez, hace de la estupidez una cosa vergonzosa. Sólo tiene un uso: denunciar la bajeza del pensamiento en todas sus formas”[5].

III. Expectativas de logro.

De manera conjunta con lxs estudiantes, se buscará construir saberes que permitan comprender discutir y valorar:

1. el carácter implícito o trivial que revisten ciertos saberes contingentes y

arbitrarios que funcionan como los fundamentos de la comprensión de la realidad y de

los modos de actuar de los diferentes colectivos, instituciones, organizaciones y

comunidades.

2. a la praxis filosófica como un quehacer relevante para poner de manifiesto, discutir y

evaluar distintos saberes contingentes y arbitrarios que funcionan como presupuestos y

supuestos de la comprensión de la realidad y de los modos de actuar de distintos

colectivos, instituciones, organizaciones y comunidades.

3. a los distintos colectivos, instituciones, organizaciones y comunidades como grupos

humanos organizados a partir de un sistema dinámico de creencias, prácticas,

problemáticas, conflictos e intereses propios.

4. ciertos saberes pedagógicos y socio-políticos de distintos colectivos, instituciones,

organizaciones y comunidades pertenecientes a los sectores populares y a otras

culturas.

5. ciertos saberes pedagógicos y socio-políticos de aquellxs profesionales

que trabajan con distintos colectivos, instituciones, organizaciones y comunidades

pertenecientes a los sectores populares.

6. las continuidades, rupturas, transformaciones y superaciones que presenta la política

educativa escolar vigente en nuestra jurisdicción en relación a los proyectos educativos

estatales neoliberales.

IV. Propósitos del docente.

1. Comprender y valorar a la propia práctica educativa como una tarea en permanente construcción y por ello abierta a la modificación y al cambio.

2. Poner en cuestión permanentemente la propia práctica educativa durante su puesta en marcha y propiciar la crítica y los aportes hacia la misma por parte del equipo directivo, colegas y estudiantes de la institución.

3. Atender a las características particulares del ciclo lectivo, del curso y de lxs estudiantes para realizar las modificaciones necesarias al proyecto de cátedra y a la propia práctica educativa.

4. Orientar la toma de apuntes que lleven adelante lxs estudiantes de las exposiciones dialogadas.

5. Coordinar participativamente la lectura compresiva y crítica de los textos y videos que se han seleccionado como material de estudio obligatorio de las distintas unidades.

6. Orientar la resolución de las guías de lectura de textos y videos.

7. Orientar la resolución de los exámenes y trabajos prácticos.

V. Recursos.

1. Textos y videos de divulgación filosófica y científica.

2. Textos y videos académicos filosóficos y científicos.

3. Documentos escritos, fotografías, audios, videos y anotaciones de y sobre

colectivos, instituciones, organizaciones y comunidades.

4. Guías de análisis de textos, videos, audios, fotografías, documentos escritos y

anotaciones.

5. Computadoras, tablets, teléfonos celulares y proyectores.

VI. Encuadre metodológico.

Cabe destacar que el trabajo central que se llevará adelante desde la cátedra supone

el estudio crítico de distintos saberes presupuestos y supuestos en las prácticas cotidianas de los colectivos, instituciones, organizaciones y comunidades que de un modo u otro tienen relación en la formación de lxs estudiantes, en su futura profesión docente y en los eventuales trabajos escolares de lxs misms. Es por ello que el abordaje del marco teórico explicitado en el siguiente apartado debe ser valorado y empleado como una verdadera “caja de herramientas” de carácter intelectual útil para comprender, discutir y evaluar, por así decirlo, el sentido práctico vigente en los mencionados ámbitos institucionales, organizacionales y comunales.

Para lograr esta meta se ha tenido en cuenta, en primer lugar, la pertinencia de que cada espacio curricular asuma las particularidades del material de estudio académico propio de su especialidad. Sin embargo, también se ha reparado en la alfabetización académica que han desarrollado muchxs de lxs estudiantes que ingresan a 1er. año en los distintos profesorados e instituciones de formación docente hoy en día en el Conurbano Bonaerense. Desde distintas investigaciones realizadas por cientistas sociales en la actualidad y desde muchas experiencias docentes de los últimos años se ha demostrado que una cantidad significativamente grande de estudiantes, al intentar encarar estudios en el Nivel Superior a partir de las habilidades académicas que han construido principalmente en el Nivel Secundario, no logran resolver de manera satisfactoria las actividades educativas planteadas en los planes de estudio de sus respectivas carreras. Es así que desde una perspectiva bourdieuana resulta necesario encontrarse atento y accionar profesionalmente para que la “institución escolar” no “transforme las desigualdades sociales previas en desigualdades naturales”[6] y por ende, en características