Respresentación social sobre las personas con Tatuajes

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Esta autora expresa, que la representación social, nos colocaen el punto donde se relacionan lo psicológico y lo social. Concierne a la manera como los sujetos sociales aprehenden los acontecimientos de la vida cotidiana, las características del medio ambiente, la información que en él circula, las personas del entorno próximo o lejano.

Según Banchs (1986), la representación social es una teoría que integra los conceptos de actitud, opinión, estereotipos, imágenes, consiguiendo llegar a un todo que es más que la suma de las partes, pero al mismo tiempo esas partes pueden ser identificables. A continuación se presentan en forma resumida algunas explicaciones que al respecto hace esta autora

La actitud: orientación global positiva o negativa de una representación.

Opinión: fórmula a través de la cual la persona tiene su posición frente a objetos sociales cuyo interés es compartido por el grupo. La representación social se acerca a lo que se conoce como opiniones de la gente sobre temas particulares, es un tipo de conocimiento a través del cual se expresa la visión que el individuo o grupo tiene de la realidad.

Banchs hace referencia a Moscovici quien también define las representaciones sociales como un universo de opiniones.

Estereotipos: categorías de atributos específicos que se le dan a un grupo, caracterizados por su rigidez. Efectúan una función de economía en el proceso de categorización social, son posiblemente el primer paso en el inicio de la representación. En casi todos los discursos que tratan sobre objetos socialmente notables, están presentes los estereotipos.

Percepción social: se refiere a los rasgos que la persona le atribuye a lo que percibe. Este concepto se suele confundir con el de representación social, sin embargo, la percepción es explicada como una instancia mediadora entre el estímulo u objeto exterior y el concepto que de él nos hacemos.

Respecto a lo anterior, Banchs indica que la representación social es un concepto que tiende a ser identificado con otros, pero que puede ser distinguido de aquellos con los que es confundido, y que además, no nace de la nada, sino que recoge muchas elaboraciones teóricas que lo anteceden y las integra en un todo nuevo y diferente que alude a la esencia de la vida cotidiana; al conocimiento del sentido común.

En la Grecia antigua el cuerpo giraba en torno al arte, se apoyaba en la síntesis de lo bueno y lo bello, que implicaba una conexión con lo mental, lo moral y lo físico, pugnando por un desarrollo interior a partir del cultivo de la apariencia externa; se tenía una concepción donde se presupone que la salud, en su amplio sentido, solo puede ser albergado en un cuerpo bien cuidado, estético y bello. Como lo afirmaban Meinel y Shnabel (1987, citado por Espinal) apuntando que “con un cuerpo sano y equilibrado es posible estimular decisivamente el desarrollo intelectual, social, estético y moral”

Uno de los marcados intereses de las ciencias sociales puede resumirse en términos de la comprensión de la conducta humana, comprensión que abarca aspectos sociales, culturales individuales, políticos, psicológicos e históricos, que suelen fundar diferencias específicas entre las disciplinas. Sin embargo vale aclarar que la conducta humana a la que se hacer referencia, sólo ocurre en tanto es corporal, y esto remite al asunto de que se suele ignorar la clase de objeto y sujeto de conocimiento que es el cuerpo (Pedraza, 2003).

En cuanto a la representación social de la persona tatuada, la Real Academia Española, indica que la palabra “Tatuar” proviene del inglés: tattoo, y éste del polinesio tátau: tatuaje. Ó“técnica de decoración de la piel mediante la inserción de sustancias colorantes bajo la epidermis. La piel se perfora con un instrumento punzante, a menudo una aguja eléctrica”

También se cree que deriva de la antigua práctica de crear un tatuaje por medio del golpeteo de un hueso contra otro sobre la piel con el consiguiente sonido "tautau" (Historia del tatuaje...). Al respecto, Gao (2004), indica que la palabra “deriva de las lenguas polinesias y fue introducida al idioma inglés (tatoo) en el siglo XVII por los marineros que cruzaban las aguas del Pacífico del Sur...” (p. 45). Reisfeld (2004), haciendo referencia a lo que señala la Enciclopedia Universal Ilustrada Espasa Calpe, menciona: “La palabra tatuaje procede de la antigua lengua de Tahití, donde esa práctica se denominó tatan, acto de dibujar”

La palabra latina para el tatuaje era Estigma, traducida en diccionarios modernos como marca por haber caído en estado de desgracia o desaprobación (Reisfeld, 2004). Entre definiciones de estigma están: "marca hecha con un instrumento afilado", "marca para reconocimiento hecha en la piel de un esclavo o criminal", "marca de culpabilidad".

El tatuaje es parte de lo que actualmente se conoce como Body Art o Arte Corporal. Así lo señala Sáenz (2004), al igual que dos artículos del diario El 35 Mundo, uno de ellos publicado el 23 de agosto de 2004, y el otro el 26 de noviembre del mismo año. También un artículo en la revista Consumer, usa este término para referirse al tatuaje.

Si se va a estudiar un fenómeno poco investigado, resulta fundamental comentar acerca de su desarrollo histórico y de su presencia en la actualidad, con el fin de dimensionar adecuadamente el problema de investigación. Hoy día, la práctica del tatuaje, está presentando manifestaciones únicas en la historia, entre éstas se pueden destacar las siguientes: Ψ El que dos deportistas famosos estén presentando problemas legales por utilizar sus tatuajes en campañas publicitarias.

El usar el tatuaje como forma de publicidad en personas que están dispuestas a funcionar como anuncios a cambio de una remuneración monetaria.

En este trabajo nos detuvimos a observa la representación social que estas personas tienen acerca del tatuaje, que tienen acerca de una actividad que ellos mismos han puesto en práctica. También se explorarán otros aspectos relacionados con el tatuaje, como la connotación psicológica que tenga el diseño seleccionado y la parte del cuerpo escogida para realizar el tatuaje, los móviles psicosociales que impulsaron a estos jóvenes a tatuarse, la percepción que tienen respecto al hecho de portar un tatuaje, y la significación psicológica que pueda tener el dolor físico que conlleva esta actividad.

El tatuaje es una práctica que ha cobrado muchísima relevancia en la actualidad, no sólo en jóvenes