Tacticas de Libertad Mujeres Santafereñas

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En esta parte del escrito nos nombra también algunas de las tácticas y medios usados por las mujeres en calidad de esclavas: “La primera, vagabundear por las calles de la ciudad en busca de limosna, abrigo, alimentación y vestido. La segunda, la búsqueda de la libertad por dos vías: la denuncia de malos tratos o el enamoramiento y amancebamiento con un blanco que pudiera limpiar su pasado. La tercera, es producto de las dos anteriores (…) las mujeres en calidad de esclavas se escapaban para buscar refugio y vivir libremente en estas casas, las cuales la mayoría del tiempo se encontraban deshabitadas. En este caso, la mulata ya referida recurrió a las tres posibilidades.” (pp. 21-22) y nos demuestra que los mismos esclavos, antes de la Cédula Real de 1789 ya tenían unos derechos que no estaban dispuestos a perder.

Para la cuarta parte del escrito Para la cuarta parte del escrito se nos muestra el panorama que acontece luego de la Cédula Real donde se estipulan las obligaciones de los esclavos y penas correccionales, así como las penas mayores, los excesos con los esclavos y las injurias hacia estos y que se les debía tratar como a agentes libres, como a iguales. Se idean nuevos medios de liberación tales como la fuga, el acilo, pasar un tiempo en la cárcel mientras se conseguían nuevos amos y la exigencia de sus nuevos derechos. Por supuesto estas presiones sociales, el nuevo valor humano de los esclavos, además de su valor en la mano de obra, y su determinación por buscar la libertad sin perder sus nuevos derechos conllevaron a todo un cambio político, cultural y social.

El texto se concluye dando a entender las igualdades ante la ley que adquirieron los negros y el derecho de pedir condiciones que antes hubieran sido impensables, por lo tanto ese fue el temor que causo en los pobladores “la noche de los negros”. Finalmente, se debe tener en cuenta que a pesar de tener intereses propios, como el de la libertad, estos procesos son partes fundamentales a la hora de hablar del marco de la independencia por el hecho de crear un cambio tan radical en su momento.