VIAJE A PRAGA - LOS BARRIOS

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La iglesia y convento de Nuestra Señora de las Nieves fue anteriormente un santuario, fue construida a través de los siglos del románico, gótico y barroco. Era el segundo edificio más alto de la ciudad. Sólo se conserva una de sus originales tres naves paralelas, está hecha de arenisca. El rey Carlos IV la manda construir en honor a Roma un día después de su coronación. En el interior hay un retablo principal muy bien conservado y una bóveda de crucería gótica con siete paños, la cual mide treinta y cuatro metros.

- Barrio del Castillo

El Loreto, del arquitecto Orzi, es la Santa Casa, está hecho para la virgen María evocando la Anunciación. En el siglo XIII se mueve la Santa Casa a Loreto, Italia y de ahí el nombre. Es un conjunto de edificios con múltiples capillas e iglesias. En la Iglesia de la Natividad que data del siglo XVIII se encuentran múltiples reliquias siniestras. En el exterior es todo pintura y más tarde se añadieron panales de relieves con escenas de la vida de la Virgen. En el interior hay una rica mampostería rústica y una importante custodia de diamantes y tesorería de objetos litúrgicos. El campanario es de finales del XVII del arquitecto Neuman, es barroco y posee una bóveda de cobre.

La catedral de San Vito es la mayor muestra de arte gótico de la ciudad, es un espectacular símbolo de Praga. Es una catedral católica en la que se coronaron a todos los reyes de Bohemia. Tiene un gran panteón de obispos y arzobispos. Comienza su construcción en el 1394 y está situada donde cuentan que en el 900 los romanos ejecutaron a San Venceslavo. Su construcción tardó 600 años en llevarse a cabo, por lo que va mezclando distintos estilos como se ve en el campanario renacentista o el rosetón de 1929. La fachada oeste es neogótica, posee puertas de bronce con historias bíblicas. En el interior de la catedral se encuentran las supuestas joyas de la corona de San Venceslavo y su espada.

El Castillo comenzó siendo en el siglo IX de madera, pasa a ser de piedra en 1135 durante el románico. Los interiores son de estilo gótico del siglo XIV, con salones abovedados lo cual fue una ampliación. Se abandonó en el siglo XVI, sufrió un incendio pero más tarde se reconstruyó. Posee un enorme salón de fiesta en el que en la época medieval se organizaban justas a caballo y distintas peleas y entretenimientos. Es la sala medieval más grande de Praga y el castillo medieval mejor conservado.

La Basílica de san Jorge comenzó en el 920 durante el románico, pasa más adelante a ser barroco. Es la más antigua de la zona del castillo y en el año 1142 también se incendió. El interior es totalmente gótico, en la época medieval era un mausoleo así como cuartel militar en el 1942. En 1972 pasó a ser una galería de arte barroco. En la fachada hay un relieve de san Jorge con el dragón. Es el convento más antiguo de la República Checa y tiene un aire imperial y colosal.

El callejón de Oro se compone de once casas de colores de finales del siglo XV en las que vivían los guardias del rey Rodolfo II. En el siglo XVII, cuando ya no se necesitan los guardianes y las casas pasan a ser alquiladas por otra gente. Kafka vivió en la casa nº 22 durante un tiempo. Cuenta la leyenda que allí vivían muchos alquimistas que buscaban la piedra filosofal. Vivió también allí Madame de Tebas, conocida vidente perseguida por la Gestapo. Es un lugar muy antiguo que desprende misterio y magia. Mezcla estilos como el renacentista y el barroco; surge la maniera, que consistía en construir según las preferencias del rey.

- Mala Strana

Es un barrio pequeño y a su vez el distrito más antiguo. El primer edificio data del siglo XVIII, en este lugar se asentaron los nobles. Hubo muchos edificios medievales pero luego aparecieron los barrocos y reacentistas.

La Colina Petschin es un gran parque que antes era bosque. Es mencionada por primera vez en un escrito del año 1100; había muchos manantiales que abastecían a la ciudad. En duros tiempos de hambruna, Carlos IV mando construir un muro que atravesase la colina para así generar empleo. Se dice que este lugar se hacían rituales paganos y que era un santuario al dios del fuego, era un lugar de pobres. Se va convirtiendo en parque por zonas, la más antigua es del siglo XVII y es inaccesible: en el 1800 se abre al público. Hay una rosaleda enorme, una edificación renacentista militar que alberga más de tres mil rosales. Hay también muchos árboles frutales entre los que destacan los cerezos y una iglesia a San Miguel entera de madera, procedente de Bielorrusia y transportada entera. Sobresale una réplica de la Torre Eiffel de 62m. Este lugar es una forma de integrar la ciudad a la naturaleza.

La Iglesia de San Nicolás está en la plaza céntrica de Mala Strana en cuyo centro hay una escultura de agradecimiento que se hizo tras pasar por una epidemia de peste. Es la tercera iglesia dedicada a san Nicolás en Praga, es la máxima expresión del barroco, está edificada sobre una iglesia dedicada a san Venceslavo. Su construcción duró ochenta y dos años. Denota el estilo opresor de los católicos al ganar a los bohemios.

La Isla Kampa está separada de Mala Strana por un canal artificial llamado corriente del diablo debido a una leyenda sobre una mujer loca. En el siglo XVII adopta este nombre, Kampa significa campaña, por las tiendas de campaña de los militares. Es considerada la segunda isla urbana con más encanto del mundo. La arquitectura es renacentista hasta que la ocupan los aristócratas católicos.

El Muro de John Lennon se encuentra en esta isla. En la época comunista las canciones occidentales estaban prohibidas, los jóvenes pacifistas que admiraban a John Lennon y a los Beatles comenzaron a pintar en un muro aleatorio frases de sus canciones y similares. Cada día volvían a pintar el muro de gris y cada vez las frases eran más personales y políticas. Colaboró con la revolución del terciopelo. Al ser de ladrillos la gente los cogía para llevárselos de recuerdo, por lo que la familia propietaria del muro decidió cubrirlo de hormigón y pedir a los jóvenes de la ciudad que volvieran a pintar en él. Esto es durante los ochenta, los jóvenes de entonces no habían nacido ni vivido los tiempos de los originales por lo que el muro ya no es lo que era en principio, ahora cualquiera puede escribir lo que quiera en él, pero la idea sigue allí.