ETICA, MORAL Y DERECHO

TEMA 1: ETICA, MORAL Y DERECHO

1. ÉTICA

La ética en el ámbito empresarial es una moral, un entendimiento de la forma y manera en que debe actuase en las organizaciones empresariales.

La diferencia entre ética y moral es compleja

La ética hace referencia a la virtud y reflexiona sobre que es o no la moral. Es un equivalente a aquella rama de la filosofía que estudia las obligaciones morales. La ética fundamenta los principios y normas morales aceptados en un grupo social determinado.

La ética puede ser normativa (determina el modo ideal de funcionamiento) o descriptiva (más cercana a la antropología que estudia y compara distintos sistemas morales).

Características:

• Disciplina filosófica
• Objetivo de estudio es la moral
• Normativa de la actividad humana en orden del bien
• Reflexiva: estudia los actos no como son, sino como deberían de ser
• Práctica: se enfoca al campo de acción humano

Definición: principios directivos que orientan a las personas en cuanto a la concepción de la vida, el hombre, los juicios, los hechos y la moral.

LOS SOFISTAS

Tratan de racionalizar y siguen una búsqueda del conocimiento que se logra a través de la educación.

Son maestros en la retórica y en el arte de convencer, parten de posturas relativistas, cada persona tiene que decidir lo que es bueno y malo.

La vida en sociedad se articula gracias a acuerdos que hacen determinar lo que es moral o no según lo que resulte aceptable para una sociedad.

SÓCRATES

Plantea la necesidad de establecer valores universales.

Es posible llegar a la verdad, pero a través de un largo camino de auto-conocimiento desde la humildad y pude alcanzarse fundamentos de ética naturales

PLATÓN

La virtud se fundamenta en la unidad. Lo que caracteriza a una persona virtuosa es su integridad por la unión de práctica en su vida diaria con criterios.

ARISTÓTELES

el hombre persigue la felicidad que se logra a través del conocimiento. Hay que desarrollar una serie de virtudes como son la prudencia, justicia, fortaleza y templanza. se desarrollan a través de la educación que nos lleva a conocernos mejor y ser más libres. solo desde la libertad se puede llegar a un alto grado de desarrollo de las virtudes éticas.

LOS ESTOICOS

Entender la ética como moderación y virtud. Cicerón dice que filosofía moral universal a la que los hombres pueden acceder mediante el conocimiento. Séneca habla del desarrollo del hombre espiritual. Marco Aurelio en un sentido similar en la caducidad de los bienes.

EL CRISTIANISMO

el fin del hombre es una vida virtuosa dirigida a la salvación del alma.

El Cristianismo ha supuesto una verdadera revolución en la historia para el desarrollo de la ética.

La iglesia desarrolla unos principios éticos (ley eterna) propia de un orden natural y que rige las leyes del universo. (leyes naturales) dadas a través de los diez mandamientos. (ley positiva) se da el desarrollo de éstas imponiendo normas concretas.

Con S. Agustín se desarrolla la idea del hombre interior que encuentra dentro de sí el sentido de la vida y la posibilidad de salvación a través la bondad.

Tomas de Aquino crea todo un sistema de filosofía moral basado en tres piezas: acto o acción; fin o lo que ese acto propone; circunstancias o condiciones que se dan en relación con ese acto y pueden influir en una valoración ética del mismo.

EL HUMANISMO

la razón va a justificar el orden moral.

Francisco de Vitoria sienta unas bases éticas, tratan de limitar los abusos sobre la dignidad de la persona para proteger los derechos de los Indios, rechazando la esclavitud y pidiendo unas normas para la guerra y la ocupación. Se sientan las bases del derecho internacional.

se plantean también por autores de la corriente de Salamanca, los límites a la autoridad y ponen en duda que los monarcas absolutistas reciban su poder directamente de Dios.

Los doctores de Salamanca plantean la necesidad de aplicar leyes morales reguladoras de cuestiones como los ca0020vmbios y la usura.

MAQUIAVELO

Destaca al ejército como fundamento último del poder y señala la relación directa coacción-poder. La religión también es un instrumento de dominación.

Algunos de sus consejos que ofrece el autor:

• Aparentar ser piadoso
• Ser temido por los súbditos
• No cumplir con su palabra si eso menoscaba el poder
• Matar a los que solivianten al resto para acabar con los alborotos y que sirva de escarmiento
• Distingue entre gobernantes “virtuosos” (precavidos) y afortunados (confiados) A mayor virtud, entiende, menor fortuna y más posibilidades de mantenerse en el poder.
• frase más celebre: “el fin justifica los medios”
• concepción del hombre es pesimista.

LUTERO

La reforma protestante. Con Martín Lutero se marca una moral mucho más severa con el puritanismo que la del Catolicismo en la que, se da una clara importancia al éxito económico.

ADAM SMITH

la base de su teoría está en la búsqueda del propio interés que hace que la sociedad progrese gracias a la acción de una mano invisible que coloca a cada uno en el lugar donde realizará una mejor acción que revertirá a la sociedad.

publica un libro en el que recoge dos ideas en cierta forma contrapuestas con las de la obra anterior:

• La idea del espectador imparcial. Podemos valorar nuestra conducta cuando salimos de nuestro interior para observarnos desde fuera y juzgar nuestras acciones.
• La simpatía o capacidad de ponernos en el lugar de los demás.

KANT

idea fundamental, necesidad de actuar bien, de manera racional e independientemente de los sentimientos. No se debe actuar para lograr determinados fines sino porque la acción que se realice sea buena en si misma.

base de su teoría es el imperativo categórico.

fundamental la idea de que los seres humanos son fines en si mismos y que no pueden ser tan solo un medio para conseguir un fin.

EL UTILITARISMO

de Bentham y Stuart Mill entiende que lo moral es lo útil para el conjunto, en el sentido de otorgar felicidad o el máximo bienestar a el máximo número.