Proincipales áreas de enseñanza

Análisis #1

La idea principal es, cuál es el valor que le da la sociedad a la educación y a los partidarios de ella. Llega a mencionar el hecho de que hay más mujeres que hombres en el ámbito de la educación, basándose en estadísticas y la visión que tienen hacia la educación, la escuela es mencionada por la sociedad como la correctora de malos hábitos y juicios, e insuficiencias culturales, la ayuda necesaria para los jóvenes que caen en la violencia, las drogas, etc., toman a la escuela como el diagnóstico para prevenir todos estos males que se viven actualmente en todo el mundo, pero aun así el maestro o maestra no llega a tener esa valoración justa y merecida por la sociedad.

En lectura se encuentra muchas realidades que viven los educadores, principalmente, el hecho en que la sociedad los ve como fracasados y muertos de hambre que no tuvieron de otra más que estudiar educación. El educador no es tomado como un guía importante e iluminador del conocimiento. también el hecho de que hay una mayor inclinación y apoyo a la educación superior, mientras que la educación básica se deja a un lado sin mayor relevancia, es absurdo y de total ignorancia, el hecho de que la sociedad no le dé importancia a la educación básica. Sin saber que esta es la base primordial para fomentar valores; el respeto, la igualdad, la moral, la libertad de expresión, entre otros muchos más valores  

Análisis #2

Savater plantea como escenario la educación y a partir de ella proporciona reflexiones dirigidas al maestro como actor protagónico y su rol de educador.    

En el desarrollo de su obra, Savater enfatiza el compromiso que tiene el estado, las autoridades en educación, instituciones educativas y esencialmente el maestro, respecto a la disciplina, la enseñanza de la libertad y la universalización de la educación. El autor hace importancia al hecho de que los maestros lo quieran o no, son modelos para los estudiantes y está en sus manos hacer que el aprendizaje sea un deleite o placer, teniendo en cuenta la importancia de las asignaturas y el currículo. Savater indica que el descubrimiento es el medio para lograr un aprendizaje significativo en los estudiantes y señala a la pedantería del maestro como un mal perjudicial que va en contra del gusto de aprender del estudiante, ya que el maestro solo quiere enseñar y enseñar.

También recalca que la educación debe ser para todos sin excepción, sin desigualdades, por ello plantea una universalización democrática de la educación.

Enseñar es siempre enseñar al que no sabe. La primera titulación requerida para poder enseñar es haber vivido. El hombre llega a serlo a través del aprendizaje. De tal modo que el primer objetivo de la educación consiste en hacernos conscientes de la realidad de nuestros semejantes, es importante también mencionar que el proceso educativo puede ser informal a través de los padres o algún grupo social que rodee al individuo o también puede ser formal que son las personas que enseñan a algún individuo asignado especialmente para ellos. Sin embargo, la supervivencia biológica del individuo justifica la cohesión familiar y ha sido la necesidad de educar que es la causante de lazos sociales que van más allá del núcleo procreador, entonces es importante subrayar que el amor posibilita y sin duda potencia el aprendizaje, pero no puede sustituirlo, a veces podemos tener la mejor educación del mundo, pero si no tenemos buenos simientes en valores de nada sirve: lo importante no es el dinero, la educación y ni si quiera un círculo social si no la ayuda de Dios y las ganas de sobresalir en este mundo que pareciera que cada vez está peor, pero con Dios no hay nada imposible y no es humano el que sabe más o el que tiene más si no que el que muestra realmente ser un mejor hombre. La combinación perfecta es el amor y la pedagogía. En líneas generales, la educación está orientada a la formación del alma y al cultivo respetuoso de los valores morales y patrióticos, considerada de más alto rango que la instrucción, la cual da a conocer destrezas, técnicas o teorías científicas, pero separar educación de instrucción resulta imposible, porque no se puede educar sin instruir ni viceversa, cómo puede instruirse a alguien en conocimientos científicos sin inculcar el respeto y los valores, Es claro que no existe una dicotomía entre educación en instrucción.

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