Análisis textual De Julio Córtazar.

...

El reloj posee varias acepciones en su significado. Si bien es un instrumento que permite medir los instantes en horas, minutos y segundos. Sabemos, además, que en literatura y en el contexto de este cuento representa el paso del tiempo (código cultural), símbolo a su vez de su fugacidad y de lo efímero de la vida (código simbólico).

Por medio de metáforas el narrador relaciona un objeto sencillo como lo es un reloj, con palabras como: infierno, cadena y calabozo. Las cuales asociamos con castigos, sufrimiento, desesperación u otras ideas que hacen referencia a la pérdida de libertad (código simbólico y sémico).

Pero, ¿por qué es el reloj un infierno, una cadena o un calabozo? ¿Y si resulta ser todas esas cosas, por qué florido, de rosas y de aire? (hermenéutico). Esta esclavitud simbólica a la que nos somete el reloj es de rosas y de aire porque es imperceptible, muy sutil, delicado como una rosa, de modo que el sujeto no sospeche ni reaccione.

Lexia 3: No te dan solamente el reloj, que los cumplas muy felices y esperamos que te dure porque es de buena marca, suizo con áncora de rubíes.

Cuando nos detenemos en la lexia número tres, nos llama la atención la frase no te dan solamente un reloj, en particular el uso de la palabra solamente. Si no nos dan solamente el reloj, ¿Qué nos dan entonces? ¿Por qué se describe el reloj? ¿Cuál es la importancia de tener un reloj de buena marca, suizo con áncora de rubíes, si el texto trata sobre la fugacidad del tiempo y de la vida? (Código hermenéutico y sémico).

Podemos interpretar que el narrador nos describe aquí el reloj porque en la sociedad actual, no sólo importa la función sino la calidad, la forma y el diseño del objeto. En este caso se trata de un especial, es decir, una joya muy valiosa. Es importante poseer, pero no cualquier cosa, sino algo que tenga valor para nosotros y para los demás (código sémico).

La expresión que los cumplas muy felices, es importante porque la fecha de nuestro cumpleaños es un ritual cultural en el que celebramos y recibimos regalos (código cultural), también es un momento en el que podemos darnos cuenta del paso de los años y de la finitud de la vida.

Lexia 4: No te regalan solamente ese menudo picapedrero que te atarás a la muñeca y pasearás contigo.

Vemos en esta lexia una secuencia de acciones, te regalan, atarás y pasearás (código proairético).

Surge otra vez la pregunta ¿qué nos regalan entonces? Si no nos regalan solamente un reloj debe haber algo más (código hermenéutico).

Notamos que se repite la frase te regalan, es la tercera vez que se utiliza la misma expresión para marcar esa delgada diferencia entre poseer algo y ser poseído por la cosa regalada.

A través de una metáfora se asocia el reloj con un picapedrero. Debemos pensar en la carga que tiene esta asociación, lo atormentadora que resulta la idea de que cada movimiento de agujas es un golpe de martillo en una roca.

Entonces, de la misma manera que el picapedrero golpea constantemente la piedra, las agujas del reloj avanzan, segundo a segundo, como golpes de martillo. Esos golpes que de vez en cuando llegan a nuestros pensamientos, a lo más profundo de nuestro interior provocándonos miedos, a la muerte, a envejecer; preocupaciones, por llegar a tiempo, por cumplir nuestros compromisos, y tantos otros (código sémico).

Lexia 5: Te regalan -no lo saben, lo terrible es que no lo saben-, te regalan un nuevo pedazo frágil y precario de ti mismo, algo que es tuyo pero no es tu cuerpo, que hay que atar a tu cuerpo con su correa como un bracito desesperado colgándose de tu muñeca.

Comenzamos nuevamente con la reiteración léxica de la frase te regalan. Con este recurso el narrador acentúa la ambigüedad de las palabras, nos muestra el doble significado que mencionamos en la lexia anterior.

Por otra parte, reloj comienza a personificarse, cobra vida a través nuestro. Es un pedazo de nosotros mismos, algo que atamos a nuestras muñecas con su bracito desesperado, como un proceso simbiótico en el cual el parásito se aferra a otro ser vivo para vivir, y a la vez se vuelve necesario.

El tiempo se aferra nuestras muñecas, haciéndonos sus esclavos, pero nosotros no nos damos cuenta de que esto es así ¿por qué? Tal vez porque nunca antes nos detuvimos a pensar en esto, porque el tiempo es un infierno florido, una cadena de rosas y un calabozo de aire (código hermenéutico).

Lexia 6: Te regalan la necesidad de darle cuerda para que siga siendo un reloj; te regalan la obsesión de atender a la hora exacta en las vitrinas de las joyerías, en el anuncio por la radio, en el servicio telefónico.

Continúa repitiéndose la frase te regalan, pero aquí cobra sentido. El narrador nos aclara qué es lo que recibimos en realidad son necesidades y obsesiones.

No sólo nos regalan una necesidad, también nos construyen necesidades, como por ejemplo la de tener un reloj, un celular, una computadora, un televisor, lo último en moda. Nos obsesionamos con los objetos, nos asegurarnos de que la hora del reloj esté bien sincronizada, de tener batería, internet y crédito en el celular, nos preocupamos por estar en todas las redes sociales que existen, porque de otra manera nos sentimos excluidos. Es el mundo del consumismo quien nos obliga a actualizarnos, a estar al día (código sémico).

¿Por qué vivimos pendientes de las posesiones materiales? No percibimos la realidad, tal vez, porque no nos tomamos el tiempo necesario para pensar (código hermenéutico).

Lexia 7: Te regalan el miedo de perderlo, de que te lo roben, de que se te caiga al suelo y se rompa.

El reloj aquí representa todos aquellos objetos que consideramos valiosos (código simbólico). Cuando poseemos algo que tiene valor es común sentir miedo, paranoia, sentimientos de desconfianza para con los demás. El otro se convierte en una amenaza para nuestro reloj o nuestro objeto de valor, ya que puede robarnos o romper eso que queremos (código sémico).

Lexia 8: Te regalan su marca, y la seguridad de que es una marca mejor que las otras, te regalan la tendencia a comparar tu reloj con los demás relojes.

En esta lexia, se continúa especificando qué es lo que en realidad nos regalan cuando nos regalan un reloj. Nos dan la necesidad de atender a la moda, nos dan las seguridades del consumismo.

En la descripción que hace el narrador, podemos darnos cuenta de que