Civilización y barbarie en el matadero.

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El encaramiento de ambas partes se da en la escena final, durante el asesinato “imprudencial” del unitario; lo quieren humillar, hacerle olvidar quien es, e incluso intentan desnudarlo.

Esto se da al concluir la matanza del toro que se les escapa, cuando todos están a punto de partir, uno de los presentes advierte la llegada del unitario, “Y al oír tan significativa palabra toda aquella chusma se detuvo como herida de una impresión subitánea”.[4]

El unitario no encaja con el mundo del matadero, lo transgrede, y es debido eliminarlo puesto que su sola presencia rea molestia y descontento entre la gente.

Como agresión y para despojar de todo lo que es y representa el unitario, la gente del matadero le afeita las patillas y la barba, también deciden domesticarlo, lo colocan en cuatro y le bajan los calzoncillos, la penetración anal no es perpetuada pero aun así no pierde el carácter agresivo que contiene.

Ante tal atrocidad el unitario responde agresivo, primero muerto antes que perder su integridad.

CONCLUSIÓN.

“-Pobre diablo: queríamos únicamente divertirnos con él, y tomó la cosa demasiado a lo serio” –exclamó el Juez frunciendo el ceño de tigre”[5]

En El matadero, el autor tiene la intención de presentar un símbolo, compuesto por dos partes barbarie- civilización, éste define a la población argentina de la época.

Así mismo, esta dicotomía representa a ambas caras de la política: federales y unitarios.

El mundo federal está condenado, representa la barbarie, es preciso, salvaje, riguroso, desordenado, se encuentra en la periferia, es disfuncional y debes sobrevivir; mientras que el mundo unitario es ético, solemne, ordenado, integro, cerrado, centrado y civilizado.

BIBLIOGRAFÍA.

- Halperín Donghi, Tulio. El pensamiento de Echeverría, 2010. En línea: www.biblioteca.org.ar (Consultado: 1 de Abril de 2016).

- Iglesia, Cristina. Mártires o libres: un dilema estético. Las víctimas de la cultura en”El Matadero” de Echeverría y en sus reescrituras, 2010. En línea: www.biblioteca.org.ar (Consultado: 1 de Abril de 2016).

- F. Bauzá, Hugo. “El matadero: estampa de un sacrificio ritual”. En: Revista de crítica literaria latinoamericana, año XXV, nº 5. Lima- Hanover, 1er. Semestre del 2000, pp. 191- 198.

- Jitrik, Noé. Forma y significación en El matadero, de Esteban Echeverría, 2010. En línea: www.biblioteca.org.ar (Consultado: 1 de Abril de 2016).

- Echeverría, Esteban. La Cautiva- El Matadero, (fijación de los textos, prólogo, notas y apéndice documental e iconográfico de Ángel J. Battistessa), Buenos Aires, Peuser, 1951.

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