Consolidación de un personaje colectivo en tres novelas de B. Traven

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época de la Colonia a la Revolución Mexicana; y geográficamente, en el sureste (Chiapas, Oaxaca, Tamaulipas), con los poblados y las tierras tojolabales y tzeltales.

El objetivo de este estudio es conocer la relación existente entre los espacios (ampliamente descritos), las acciones y motivaciones de los personajes, pues gracias a ellos Traven logra una valoración de los procesos dinámicos de la novela y, un reflejo bastante ³fidedigno´ de la realidad del indígena mexicano. Para tal efecto, se analiza la compleja imagen del ladino cruel, como personaje, que explota al ³indio´. Además, se identifica la importancia del indio como personaje colectivo.

I. LA PERSONALIDAD DE B. TRAVEN.

Una de las personalidades más misteriosas en el

ámbito literario, es sin duda ³B. Traven´. Algunos críticos enfatizan ésta característica, señalando: ³Acerca de la identidad de B. Traven no sabemos nada´[8].[pic 2]

Existen escuetos datos en torno a su existencia, por lo que las distintas hipótesis que han surgido al respecto, hacen más ambigua su vida.

Uno de los principales problemas al hablar de Traven, inicia desde su polémico nombre. Se dice que B. Traven era simplemente un seudónimo utilizado para firmar sus obras. Algunos textos biográficos manejan diversas conjeturas con respecto a su nombre, entre ellas, Bernhard

Traven Torsván, Breico Traven, Otto Freger, Ret Marut, Benick Traven Torsvan, Maurice Rathenau o Traven Torvan.[9]

La mayoría de escritores y periodistas suelen señalar que Traven siempre guardó

un misterio en su pasado con respecto a su nombre, pero entre los más aceptados están los de Ret Marut y Hal Croves.

Numerosos especialistas han intentado articular en lo posible un bosquejo, lo más

fidedigno de la biografía de B. Traven, a partir de las entrevistas que otorgó en vida y rastreando su trabajo literario, por su correspondencia personal, además de testimonios de personas muy cercanas, como su esposa, amigos y conocidos.

A pesar de las múltiples teorías que se han expuesto, la mayoría de los estudiosos de de Traven coinciden en su fecha de nacimiento, el 3 de marzo de 1890, en Chicago Illinois, Estados Unidos. Sin embargo, existe otra vertiente que señala que nació el 25 de febrero de 1882, en Chicago, Illinois.

B. Traven siempre fue consciente de ésta polémica:

Es cierto que Traven había insistido, desde el principio, en su origen norteamericano, y que a menudo había dado a entender que él era norteamericano, al insinuar o declarar abiertamente que las aventuras de sus protagonistas norteamericanos en las novelas eran sus propias aventuras. El más importante de sus protagonistas es Gerard Gales (o Gale) que relata sus aventuras en primera persona y que aparece en Das Totenschiff, Der Wobbly, Die Brücke im Dschungel y varios cuentos.[10]

Por lo que en su declaración de ³Independencia de la Publicidad Personal´, documento de 1926, que Traven actualiza al enviarlo en 1966 a sus editores

norteamericanos, hace evidente dicha controversia, que Luis Suárez rescata:

Me gustaría aclarar que mi nombre no es Bruno, desde luego que no, tampoco Ben o Benno. Estos nombres, así como las innumerables nacionalidades que me han dado, entre ellas la alemana; son invenciones de los críticos que quieren aparecer como muy ingeniosos y bien informados.

Ya varias veces he confirmado publicaciones europeas que no soy de raza alemana. Los editores de ediciones alemanas de mis libros supieron desde el primer día de nuestras relaciones comerciales, que soy nacido en los Estados Unidos [...] ³Mi vida personal no decepcionaría a los lectores´ [...] pero es un asunto mío y así lo quiero conservar[11]

Toda su vida B. Traven insistió en su origen estadounidense, e incluso afirmaba que sus padres, al igual que él, eran norteamericanos. Karl S. Guthker, uno de los admirables analistas y apasionado lector de B. Traven, acepta el origen norteamericano.

Como habíamos expuesto con anterioridad, se cree que Traven nace entre 1882 y

1890 en Estados Unidos.[12] Posteriormente, tenemos información hasta los años de 1916 a 1918, en donde se dice que vivió en Munich Alemania. En este mismo período tiene una vida muy activa, pues edita el diario El Ladrillo donde se divulgan ideas de corte socialista.

Con la caída de Alemania, Traven se suma a la comisión de propaganda de la República

Social de Baviera, entre los años de 1918 a 1919[13].

El periodista Luis Suárez, comenta:

Otra hipótesis es [...] para quien Traven fue norteamericano de nacimiento y mexicano por naturalización, además atiende a la formación anarquista del escritor; sus antecedentes revolucionarios parecen comprobar que Traven fue Ret Marut y participó en la República de Baviera.15 (Subrayado mío)

En este tiempo es detenido y condenado a muerte en el paredón, por considerarlo

poco deseable, debido a sus ideales sociales y a su activa participación política a favor de los oprimidos. Sin embargo, no sabemos como logra escapar de sus captores y del país.

En 1923, se instala en Gran Bretaña, pero es deportado a los Estados Unidos; otras versiones comentan que se vuelve marinero antes de instalarse en México. Para el año de 1923, un hombre, cuya descripción física coincide con la Traven, llega al puerto de Tampico, (México), ostentando el nombre de T. Torsvan, instalándose de inmediato en una compañía petrolera en auge, ambiente que Traven describe en la novela titulada Rosa Blanca.

A finales de 1923 y hasta 1925, realizaría estudios de arqueología en la UNAM, acercándose a usos y costumbres de los distintos pueblos prehispánicos del país; donde encontró una de sus grandes pasiones en la vida, concretamente, la personalidad y psicología del indio, como figura preponderante en su obra. Por lo que se decidió a realizar los estudios de antropología[14].

Otra de sus pasiones fue la fotografía. De hecho, tiene una colección interesante

de imágenes del sureste mexicano, en donde el hilo temático de la colección es el indio mexicano.