DERECHO INTERNACIONAL DE LOS ANIMALES EN EL ENTORNNO NACIONAL E INTERNACIONAL

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2.3. _ LOS METALES PESADOS EN LOS ALIMENTOS

2.3.1. _ Mercurio

2.3.2. _ Aluminio

2.3.3. _ Plomo

2.3.4. _ Arsenico

2.3.6. _ Cadmio

2.4. _ LOS METALES PESADOS Y SU EFECTO EN LA SALUD DEL HOMBRE

2.4.1. _ Cobre

2.4.2. _ Zinc

2.4.3. _ Plomo

2.4.4. _ Mercurio

2.4.5. _ Cadmio

2.4.6. Cromo

2.4.7. _ Bismuto

2.4.8. _ Plata

2.4.9. _ Arsénico

2.4.10. Cianuro

2.5. _ LOS METALES PESADOS Y SU EFECTO EN EL MEDIO AMBIENTE

2.5.1. _ El proceso de minería implica

2.5.3. _ Las centrales térmicas de combustión de petróleo

2.5.3. _ Residuos domésticos

2.5.4. _ ¿Cómo afectan los metales pesados al medio ambiente?

2.5.4.1. _ Aluminio

2.5.4.2. _ Cobre

2.5.4.3. _ Cobalto

2.5.4.4. _ Hierro

2.5.4.5. _ Plomo

CONCLUSION

BIBLIOGRAFIA

LINKOGRAFIA

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INTRODUCCION

Los derechos de los animales es una de las preocupaciones que se vive en el mundo, donde el hombre ha dominado la naturaleza y los animales a su disposición, violando los derechos de estos seres vivos, depredándolos hasta llegar en algunos casos a la extinción, es por ello que la UNICEF y ONU tomaron acciones ante ello y respaldaron las ley de declaración universal de los derechos de los animales.

El término de metal pesado refiere a cualquier elemento químico metálico que tenga una relativa alta densidad y sea tóxico o venenoso en concentraciones bajas. Los ejemplos de metales pesados incluyen el mercurio (Hg), cadmio (Cd) el arsénico (As), el cromo (Cr), el talio (Tl), y el plomo (Pb).Los metales pesados son componentes naturales de la corteza de tierra. No pueden ser degradados o ser destruidos. En un grado pequeño se incorporan a nuestros cuerpos vía el alimento, el agua potable y el aire. Como elementos de rastro, algunos metales pesados (cobre, selenio, zinc) son esenciales mantener el metabolismo del cuerpo humano. Sin embargo, en concentraciones más altas pueden conducir al envenenamiento. El envenenamiento por metal pesado podría resultar, por ejemplo, de la contaminación del agua potable (tuberías del plomo), las altas concentraciones en el aire cerca de fuentes de la emisión, o producto vía la cadena de alimento.

Los metales pesados pueden entrar un abastecimiento de agua por medio de residuos industriales y de deposita corrientes, los lagos, los ríos, etc.

CAPITULO I: DERECHO INTERNACIONAL DE LOS ANIMALES EN EL ENTORNNO NACIONAL E INTERNACIONAL

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FILOSOFIA DEL DERECHO DE LOS ANIMALES

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Según Pitagora

Citado como el primer filósofo de los derechos de los animales por su creencia de que animales y humanos están equipados con el mismo tipo de alma. Pitágoras pensaba que el alma de los animales era inmortal, hecho de fuego y aire, y que era reencarnada de humano a animal o viceversa.

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Según Descarte

La mente según Descartes consistía en una sustancia separada conectando a los seres humanos con el espíritu de Dios. Por el otro lado los animales no-humanos según Descartes eran autómatas complejos sin almas, sin mentes, sin razonamiento y sin las capacidades de sufrir o sentir.

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Según Jhon Locke

Oponiéndose a la postura de Descartes, el filósofo John Locke argumentaba que la crueldad con los animales tendrá efectos negativos sobre la evolución ética de niños, que más tarde transmiten la brutalidad a la interacción con seres humanos, pero no consideró ningún concepto de derechos.

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DERECHO DE LOS ANIMALES

Los humanos siempre han reconocido a ciertos animales una consideración especial (ej. domesticación), que varía mucho según el entorno cultural o el lugar, desde apoyar que se pueda utilizar a los animales según plazca o sirva al hombre, pasando por el trato ético o el bienestar animal, hasta considerar que los animales merecen derechos tradicionalmente reconocidos sólo en los humanos.

No debe confundirse con el derecho de animales como doctrina jurídica, marco jurídico de algunos países donde el objeto de derecho es la libertad de conducta de los animales en su ambiente natural y el trato que reciben en un hábitat humano.

Las normas jurídicas están hechas por humanos para la protección de su especie, pero no debemos olvidar que las personas avasallan constantemente los derechos de aquellos que no pueden defenderse a pesar de estar vivos y tener capacidad de sentir y sufrir, por lo cual como seres racionales que somos, no sólo debemos éticamente, considerarlos como objeto de derechos (simples cosas) sino como sujetos de derechos.

Durante mucho tiempo los animales han sido considerados cosas, parte del patrimonio de un ser humano, considerados seres vivos sin sentimientos, sin alma y que no sienten dolor.

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¿Qué son los animales?

Animal, según el diccionario el pequeño Larousse Ilustrado (2007:83), es: “ser vivo organizado dotado generalmente de movimiento

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