Del caos al orden en el mundo El Popol Vuh

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Es rasgo general de las deidades poseer la capacidad de crear y vivir en el tiempo primordial. Sin embargo, estas deidades quichés aparte de tener tales capacidades, se distinguen por su capacidad de pensar y razonar.

Esto nos presenta los elementos del pensamiento quiché. El caos original no es organizado a través de la guerra, lucha o muerte de algún dios, sino a través del razonamiento. Existe, además, una planeación de lo que deben hacer las deidades antes de realizar acción alguna. [pic 21]

“Llegó aquí entonces la palabra, vinieron juntos Tepeu y Gucumatz. Hablaron, pues, consultando entre sí y meditando: se pusieron de acuerdo, juntaron sus palabras y su pensamiento. No habrá gloria ni grandeza en nuestra creación y formación hasta que exista la criatura humana, el hombre formado” (Anónimo, 1960: 23). [pic 22][pic 23][pic 24]

Como resultado del razonamiento inicial de las deidades, surge la necesidad de crear al hombre. La importancia de esta existencia es que, como resultado de esta decisión por parte de las deidades, el caos original fue ordenado.

La primera acción que las deidades realizan para lograr su objetivo es la creación de un lugar donde el hombre pueda vivir, es decir, la tierra. Aunque de acuerdo con el texto del Popol Vuh, los dioses no lo crean, pues ya existe. Simplemente emerge del caos líquido en el cual se encuentra, “la tierra se hallaba sumergida dentro del agua” (Anónimo, 1960: 25). [pic 25][pic 26]

Las deidades sólo con el poder de la palabra, sin mover un solo dedo, simplemente con la fuerza de su voz articulada logran realizar esta primera acción. “¡Tierra!, dijeron, y al instante fue hecha” (Anónimo, 1960: 24).[pic 27][pic 28]

Así, en este fragmento del mito, las deidades creadoras son protagonistas y representan a las fuerzas ordenadoras del universo. Se enfrentan al caos que representa a las fuerzas del desorden en su máxima expresión.

De manera que, aunque aparentemente física, siendo una ciencia, no se relaciona directamente con la literatura, que es un arte, la obra del Popol Vuh se puede decir que se maneja en dos tiempos, que es el desorden o el caos y la transición hacia recuperar ese orden perdido a través de la creación del hombre con ayuda del poder de la palabra de las deidades. Y siendo la entropía la medida del desorden, y uno de los temas más abstractos y fascinantes de la física, podemos decir que la literatura puede llegar a tener relación con la física y un claro ejemplo de esto, es la relación que hay entre el Popol Vuh y la entropía.[pic 29][pic 30]

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Bibliografía[pic 32][pic 33][pic 34]

- Serway, R., Vuille, C. y Faughn, J. (2009). Fundamentos de física. [Trads. Campos, V. y Rodríguez. M.] Barcelona: CENGAGE.[pic 35]

- Serway, R. y Faughn, J. (2005). Física. [Trads. Romo, J. y González, A.] México: International Thomson Editores.

- Anónimo. (1960). Popol Vuh. [Trads. Recinos, A.] México: FCE.

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