Popol vuh los gemelos

Josseline Mercedes Gonzalez Miranda 201607742

nstrucciones. Con base en su lectura respondan a los siguientes planteamientos. 

1. En narratología, se entiende por saga una epopeya familiar que se cuenta en varias generaciones. Normalmente tiene el fin de engrandecer a una familia. Existe un antagonismo, casi universal, entre la familia y fuerzas contrarias. Sus pasajes no tienen que ser necesariamente lineales y pueden estar referidos a distintos hechos míticos o históricos pero relacionados por el conflicto central. Con base en estas características argumenten si es posible que lo narrado en los capítulos dos y tres del Popol Wuj pueda ser considerado una saga. 

 Popol wuj se puede considerar una saga, por que es herencia de las culturas, tradiciones, lenguas, mitos, leyendas e historias de las culturas que nos anteceden. podemos observar la creacion llena de acontecimientos y  las tradiciones eroicas de las familias que van de generacion en generacion por ende se le puede denominar saga bansandonos en los capitulos dos y tres.  

2. Elaboren un glosario en donde anoten todos los nombres de las familias Ajpu y Kak’ix. Escriban el significado de cada uno de los nombres. Tomen como base las notas alusivas en la versión de Sam Colop. 

Familia de Kak’ix

Kak’ix = osa mayor 

sipanka  hijo = constructor de montañas  

Kabraqan hijo = movedor de montañas 

Chimalmat esposa y madre = osa menor  

Familia Junajpu

Junajpu = cazador 

Juan junajpu hijo =  dia  1 del calendario maya 

Wuqub junajpu hijo= dia del calendario maya 

Xbaqiyalo esposa de Juan junajpu =  mujer garza 

Juan Batz   y Juan chowen 

  =  eran pintores artistas, cervataneros pintores 

3. Investiguen qué es la plutocracia y la meritocracia. Luego con base en su investigación analicen los siguientes pasajes. Redacten una conclusión en donde apliquen ambos conceptos a los pasajes. 

“Que se acabe su riqueza/ su jade, / su plata, / sus joyas, sus gemas que lo envanecen. // Si no, así lo hará toda la gente, / que no se origine poder sólo de riqueza.” 

“Así se perdió la riqueza de Wuqub’ Kak’ix, / fue un médico quien tomó sus joyas y/ sus gemas; / con las cuales se ensoberbecía aquí sobre la Tierra.”

Hace referencia a una forma de gobierno Lo que implica la plutocracia es que las personas que dominan los recursos materiales de un país también ostentan el poder político. En el primer pasaje podemos observar como aplica la misma ya que no les importa tanto el poder si no la riqueza

 Mientras que en la meritocracia Por extensión,  hace referencia a la selección social o jerarquización social por la valoración de un tipo de méritos (meritaje) para el desempeño de puestos de gobierno, laborales, económicos y sociales. En el segundo pasaje el medico creia que se merecia sus riquezas por ende ameritaba que tomara las joyas y las gemas.

4. Investiguen el mito del nacimiento de Huitzilopochtli. Establezcan relaciones entre dicho mito y el de los cuatrocientos muchachos. Anoten una conclusión. 

Según el mito de Huitzilopochtli, coyolxauhqui, al enterarse de que su madre, coatlicue, estaba embarazada de un padre desconocido, furiosa guio a sus hermanos los cuatrocientos surianos hacia coatepec, donde aquella se encontraba, para matarla, y asi lavar la afrenta. (limpiar el honor)

La relacion que tiene ambos mitos es que en ellos se mencionan los 400 muchachos o 400 hermanos.  En los dos mitos se asecina a una persona,  los motivos del por que ellos dan muerte es por mantener su honor.

5. ¿Cuál es el poder de Sipakna y cómo es vencido?

“Caimán o lagarto”.  El poder de Sipakna según el Popol Wuj es que era el creador de montañas y volcanes, pero fue vencido por los hemanos gemelos Junajpu y Xbalamque por haber matado a los cuatrocientos muchachos. Su fuerza qué es impresionante, los muchachos tienen envidia por lo mismo. , aprovechándose de una de sus debilidades que manifestaba en esos momentos como los era “El hambre”. Engañado con una planta la cual le dieron forma de cangrejo, le dieron instrucciones precisas de cómo debía de entrar boca arriba. Luego al intentar entrar boca abajo, lo hizo boca arriba y cuando estaba casi totalmente adentro se le derrumbo la montaña y se convirtió en piedra.

6. Sam Colop argumenta sobre la ubicación de algunos accidentes geográficos mencionados en los capítulos dos y tres. En un mapa de Guatemala marquen su ubicación aproximada. ¿Están todos en el área lingüística k’iche’? Expliquen su respuesta. 

7. ¿Cuál es el poder de Kabraqan y cómo fue vencido?

Destructor de montañas y volcanes. Le tocan el lado de la codicia, ya que desea derribar esa montaña la cual los hermanos, han detallado lo alta que es. Al hacerle desear los pájaros que ellos habían casado y quererle dar de comer. Luego él les pide y le dan el pájaro. Quedó indefenso, los pájaros y el olor de estos asándose untados con  tizate levanto un enorme apetito en él, se dispuso a comer, enseguida perdió fuerzas y no pudo con su debilidad, el cual los gemelos aprovecharon y los ataron de pies y manos para luego enterrarlo. Y por eso hoy en día se dice que por esta causa siguen los temblores sobre las faz de la tierra.  Gracias a la astucia de los muchachos fue vencido.

8. Expliquen la metáfora “mientras haya Sol, / mientras haya claridad”. Pueden ayudarse de la nota 66. Expliquen cuál es el objeto real y cuál el referido. 

Según kabraqan seria eterno la expresion hace referencia que mientras el este seguira derribando montañas.  Y equivale a la eternidad.

9. Expliquen en carácter etiológico del mito de Kabraqan. Sustenten su respuesta en su lectura y en la nota número 54. 

Su nombre esta asociado con destruccion temblor, terremoto destructor de montañas y volcanes su nombre tambien significa fuerza, rigor o intensidad de algun fenomeno. Lo anterior quiere decir que Kabraqan puede interpretarse ¨dos piernas¨, su nombre esta asociado a la tierra donde provoca sustos y otras veces daños severos.