EL LABERINTO DE LA SOLEDAD OCTAVIO PAZ
Enviado por Albert • 5 de Enero de 2019 • 2.541 Palabras (11 Páginas) • 944 Visitas
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Capítulo 5: Conquista y Colonia
Este capítulo describe la conformación social, económica y religiosa que existía en América antes de la llegada de los españoles, lo habitantes habían sido conquistados y sometidos por los aztecas. El autor dedica un espacio a reflexionar sobre la fe cristiana en la población indígena mexicana, la figura de Sor Juana Inés de la Cruz, quien se encuentra en posición de doble soledad porque por un lado es mujer y por otro intelectual, ella es figura de la mujer moderna.
También hace énfasis en la Iglesia. El bautismo, el catolicismo abre las puertas al individuo hacia la sociedad y la convierte en un orden universal. La iglesia se inmoviliza en Europa cuando el catolicismo llega a su decadencia en Europa.
Se da una sociedad rígida por el derecho divino y el absolutismo monárquico.
Surge Sor Juana, quien mezclaba fe e inteligencia y era lo que cualquier mujer deseaba ser ya que como todos sabemos la sociedad reprimía a la mujer. Mientras esto pasaba en la nueva España, otros hombres ilustrados se daban a conocer a través de sus escritos, naciendo así La Revolución de las luces (consistía en un movimiento supuestamente pasivo mediante escritos que iban desde poemas, obras, literarias hasta recopilación de hechos históricos y conspiraciones en contra de aquellos gobiernos)
Capítulo 6: De la Independencia a la Revolución
Dos importantes hechos históricos que han cambiado el rumbo de nuestro país.
Paz en este capítulo abarca el proceso político vivido por México desde su Independencia hasta el final de la Revolución mexicana.
La lucha por la Independencia tendía a liberar a los criollos de la burocracia aunque no pretendía cambiarla a la sociedad colonial. Surge el Imperio Mexicano y la figura del dictador latinoamericano, nace la Reforma de Benito Juárez, por primera vez Iglesia y Estado son cosas distintas. También surge la Constitución de 1857, la cual para Paz trata de negar su pasado, y justificar su existencia en el futuro. Después en la constitución de 1857 las leyes de reforma promueven la destrucción de instituciones que eran herencia de México: las asociaciones religiosas y la propiedad indígena. Se considera al Porfirismo heredero del feudalismo colonial, donde la propiedad terrestre se concentra en unos cuantos y ellos son quienes se enriquecen en medio de una ola científica de progreso y república.
La revolución mexicana es un hecho que busca la revelación de nuestro ser. La revolución se presentó como una exigencia de la verdad que se estableció en el plan de San Luis, se dio por la ausencia de precursores ideológicos y vínculos ideológicos, que trajeron una serie de conflictos y confusiones posteriores: Campesinos y Obreros vivían desamparados frente a los grandes poderosos, pero los campesinos tenían una gran tradición de luchas heredadas de los pueblos prehispánicos, mientras que los obreros carecían de derechos y experiencia que les ayudaran a apoyar sus demandas y justificar su lucha frente a los poderosos.
Emiliano Zapata fue uno de los personajes más importantes para la planeación clara de la lucha agraria.
Este capítulo contiene información extensa pero es interesante volver a revivir el proceso que se dio entre la Independencia y la Revolución, 2 hechos que sin duda alguna marcaron la vida de los mexicanos y nos dio identidad única.
Capítulo 7: Inteligencia mexicana
En este capítulo Octavio Paz resalta a los intelectuales en México. Señala la época posrevolucionaria y la fundación de la educación moderna (pretendía rescatar la tradición. También se enfoca en el proceso por el cual los intelectuales comenzaron a participar en la vida política de México, a este proceso lo denominó “Inteligencia” mexicana, aquí el autor señala algunos personajes: Daniel Cosío Villegas, Jorge Cuesta, Alfonso Reyes, José Gaos y Leopoldo Zea.
Trata de describir la inteligencia mexicana de nuestros antepasados, quienes nos han llenado de conocimientos, cultura y tradiciones.
Los poetas, escritores, juristas, tuvieron que estudiar derecho, economía, pedagogía, para poder sacar adelante a la nación. El resto de la inteligencia fue utilizada para fines concretos e inmediatos: proyectos de leyes, educativos de gobierno, bancos agrarios y construcción de centros educativos. El comercio exterior abrió las puertas a una inteligencia proveniente de la clase media. También surgieron técnicos y expertos, por lo que se crearon universidades, viajes de estudio en el extranjero, y es esta situación que hace avanzar al país en la actualidad.
El autor habla sobre la carencia mexicana de ideas propias.
Capítulo 8: Nuestros días
Este capítulo habla de la búsqueda de nosotros mismos.
La Revolución reformo a México y lo convirtió en otro, y como ya mencioné, se propuso terminar con el régimen feudal, transformar al país mediante la industria y la tecnicidad, suprimir la dependencia económica y política, para así establecer la democracia social, haciendo de México un país moderno que pudiera sobresalir junto con los demás.
Se decía que los países comunistas eran una minoría que era cerrada y poderosa que tenían como bases a la administración, al ejército y a la santa inquisición. Estos factores llevaron a crear un estado moderno en la historia donde la revolución y la propiedad privada y la economía hacen sobre salir el carácter sagrado que se tenía del estado.
El mexicano como ya lo mencioné, se esconde bajo máscaras, que después se convierte en días de duelo o fiesta; pero ni aun así hemos encontrado aquello que nos reconcilie con el orden y nuestra libertad.
CONCLUSIÓN
Este libro se me hizo realmente interesante y diferente a los que he leído, resalta lo qué es México, los mexicanos, el cómo los extranjeros nos llegan a ver, algunas de las diferentes etapas que ha pasado nuestro país, el proceso que los mexicanos han pasado en busca de nuestra identidad, de las fiestas que celebramos y a mi parecer está lleno de enigmas, es un libro que vale la pena leer porque te envuelve en su texto.
Es increíble como el mexicano por no querer mostrar al mundo lo que es en realidad (su cultura, costumbres, tradiciones,
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