El modelo de la reconstrucción nacional.

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Moisés Saénz pensaba que, con el método de la escuela activa se lograría la integración entre la escuela y la vida, se pensaba podía integrarse una autentica nacionalidad mexicana. La educación racionalista, la escuela afirmativa, la escuela mexicana, la escuela proletaria y la escuela activa son todas las expresiones de la intencionalidad revolucionaria. La única que proponía firmemente su teoría filosófica era la escuela revolucionaria socialista que proponía Lombardo Toledano desde la CROM en 1924.

Durante la gestión de Calles la educación post - primaria se abrió para captar mayor cantidad de gente, a pesar del avance en capacitación el sistema escolarizado en sus diversos niveles enfrentaba problemas de deserción. En este periodo se fundaron 10 escuelas Normales regionales y se reorganizo la Escuela Nacional de Maestros.

Durante el llamado maximato la situación de crisis vivida creo una agitación política entre las clases trabajadoras y sectores medios que protestaban contra el sistema capitalista y las injusticias, como lo vemos actualmente con los movimientos magisteriales, agrícolas y estudiantiles. Lo sobresaliente de la administración educativa en este periodo lo constituye el esfuerzo de Narciso Bassols para mantener alejados de la docencia pública y privada a ministros de los cultos.

Abelardo Rodríguez exponía que la educación se impartiera a las masas productoras, debía servir para apoyar la estructura económica del país. Esta concepción pragmática del sentido de la educación pública compaginaba con la idea de Ortiz Rubio quien afirmaba que la escuela era una institución donde se impartieran instrucción y cultura.

En la formación de los maestros, no solo influía la controversia ideológica, también la discrepancia que existía entre la formación, el fin de la educación normal y los intereses de los mismos profesores. Lo positivo de la escuela socialista lo constituye el hecho de que mediante sus métodos, el niño llego a comprender su nexo con la realidad.