El rey, el sabio y el bufon.

...

continuar el diálogo con el monje, Alain esperaba con impaciencia la

intervención del resto de participantes.

Después se puso de pie el rabino Halévy y dijo que él y todo su

pueblo si creían en un Dios creador a pesar de todos los

sufrimientos que pasaran, dijo que creía en un Dios liberador de

todas las formas de esclavitud. Luego de discursos, se dio a

entender de que no era muy claro el origen de Dios ni del universo y

que tanto para los ateos como para los creyentes esto era un

misterio.

Siguieron discutiendo y apareció el tema del mal, los religiosos

decían que el mal es parte del universo pero que nunca iba a

triunfar, los religiosos preguntaban porque si los ateos no creían

en Dios aun creían en la humanidad. También se discutió acerca de

algunas religiones que tenían que ser ateas, por ejemplo en la

antigua Roma. El representante musulmán dio unos argumentos en los

cuales decía que el ateísmo era parte de su religión. Después de que

todos terminaran de hablar, se le cedió el turno al público para que

hiciera sus preguntas y observaciones, se levantó un viejo y

pregunto por qué el profesor no había mencionado a la ciencia,

debido a que era enemiga de la religión. Una joven le respondió

diciéndole que habían hecho una encuesta y en la encuesta como

resultados se había mostrado que la mayoría creía en Dios. Ella citó

grandes científicos que creían en Dios por ejemplo Einstein,

Heinserberg, etc. El profesor estaba de acuerdo, pero añadió el

hecho de que muchos de esos científicos en realidad buscaban un

conocimiento más amplio, pero terminaban siendo engañados ya que no

encontrarían esas respuestas en la religión. Al terminar el día se

le pidió al ateo que contara una parábola, él contó la parábola de

un jesuita, esto dejó perplejo al público. En esta parábola relato

como un hombre que se creyó profeta un día llegó al pueblo y les

dijo que solo podían comer una fruta por día y ordenó que lo

escribieran en las escrituras sagradas, entonces siempre fue así y

con el paso del tiempo se volvió una costumbre que nadie podía

revocar y a pesar de esto algunas personas rompían la ley divina y

comían varios frutos ya que en esos árboles había exceso de frutos

Las personas que seguían la ley competían para ver quién era más

creyente. Así terminó la parábola. Entonces el bufón se paró y con

euforia dijo unas palabras y se sintió muy orgulloso del ateo.

El swami se levantó y se dirigió hacia el profesor. Volviendo a

tomar la flor que le había dado antes se la tendió recitando estas

palabras: ‐Un hombre sin dios es como una flor sin tierra. Si se

marchita no es por culpa de lo Absoluto, sino de su absoluto

desarraigo.

Al Rey le costó dormirse. En su cabeza, y a pesar de todos sus

esfuerzos, bailoteaban numerosas imágenes. El Rey comprendió que se

tomaba por el ombligo del reino. El Bufón estaba muy satisfecho de

la jornada. Los éxitos de “su” campeón habían superado sus

esperanzas más secretas. En cuanto al Sabio, estaba bastante

contento consigo mismo. Salvo las intervenciones incontrolables de

algunas personas del público, había dominado bien esa primera

jornada del Torneo. Alain Tannier fue el único que no pudo dormir en

toda la noche porque se la paso haciendo una serie de

cuestionamientos y pensaba que la parte positiva que podía

encontrarse en algunos mandamientos religiosos no era más que

sentido común justificado teológicamente.

Capítulo 3

Al día siguiente, después del desayuno que por cierto fue muy

difícil de hacer debido a que cada religión tiene una forma de

alimentarse diferente, el turno le correspondió al budista, él

explicó que el budismo más que una religión o una filosofía era una

práctica que permitía encontrarse a uno mismo, es decir, no es

adorar a un Dios sino es ser capaz de entender la naturaleza de

todas las cosas.

El representante del budismo citó al Dalai Lama, donde este último

expresaba que tanto Cristo, Buda, Confucio, etc., y muchas

religiones buscaban la progresión