Promoción Humana y Educación Popular Profesora: Licda. Yesenia López Porras.

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Es la coherencia entre lo que se dice y lo que se hace.

- Enseñar exige riesgo, asunción de lo nuevo y rechazo de cualquier forma de discriminación.

Poder dialogar con otro sujeto sin que sea polémico, es practicar y hablar acertadamente para que no se den discriminaciones, ni otro tipo de problemas sociales por el no conocimiento.

Demostrar sensatez en sus actos y decisiones.

Es enseñar de tal forma que la idea que se trasmite llegue al educando de la manera que se pretende.

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- Enseñar exige reflexión crítica sobre la práctica.

Lograr entender o hacer conciencia sobre lo que hago, tomando la decisión de afrontar la situación, admitir la problemática, que esto representa y buscando una mejoría hacia la práctica efectuada.

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- Enseñar exige el reconocimiento y la asunción de la identidad cultural.

Busca que el educando se reconozca a sí mismo y que se relacione con el entorno social y cultural

Capítulo 2

ENSEÑAR NO ES TRANSFERIR CONOCIMIENTOS

En este parte el autor, Freire (1997) habla de que “enseñar no es transferir conocimientos, sino crear las posibilidades para su propia producción o construcción” (p.47)

Lo que quiere decir es que el que está enseñando no puede decirse que lo sabe todo y que va a imponer su ideología de la materia a los que está enseñando, ya que también hablar más que teoría, hay que hacerlo práctico, un ejemplo de experiencia. Lo que debe de hacer es dejar que los estudiantes aprendan pero dejándolos tener su propia opinión, su propia visión y perspectivas de las cosas. El que enseña siempre debe de ser alguien que también piense que de sus estudiantes puede aprender ya que no lo sabe todo y debe estar dispuesto siempre a escuchar todas las preguntas y ser curioso también.

El autor también habla de que el que enseña debe pensar y explicar las cosas acertadamente. Habla del ejemplo de Madalena, una mujer que es negra por ejemplo. Es difícil ser acertado ya que el que enseña puede cometer el error de dar su propia opinión. El caso que ponen es que le preguntan si conoce a esa mujer y él responde que la conoce, que es negra PERO decente y también competente. Explica que ahí no está siendo asertivo ya que el pero arruina toda la afirmación que dijo ya que ese “pero” implica que su opinión sobre ella de decente y competente es falso. Entonces explica que hay que tener mucho cuidado con ese tipo de cosas.

- ENSEÑAR EXIGE CONCIENCIA DEL INACABAMIENTO

Freire (1997) dice que el “inacabamiento del ser o su inconclusión es propio de la experiencia vital. Donde hay vida, hay inacabamiento” (p.50).

Lo que el autor trata de decir es que el profesor jamás terminará de aprender, como toda persona, están para ser en esta vida aprendices de los nuevos conocimientos que vayan a aprender.

También habla de que para el que enseña es importante saber en dónde va a enseñar, saber la situación cultural y la historia para poder saber mejor los métodos que utilizará para educar a los estudiantes.

- ENSEÑAR EXIGE EL RECONOCIMIENTO DE SER CONDICIONADO

Aquí lo que quiere explicar Paulo Freire es la dicha de ser seres humanos ya que estamos en esta vida para aprender de las experiencias, de las cosas que nos ocurren. A diferencia de los animales que el animal crecen y se desarrolla rápidamente en su “vida soporte” como lo llama la lectura que es como decir en su territorio restringido o grande. “Los seres humanos somos seres condicionados a diferencia de otros seres vivos como plantas y animales que son seres que están determinados” (Ceri, 2015, párr.3).

Lo que Freire (1997) también dice en este punto es que nuestra presencia en el mundo “no es la de quien se adapta a él, sino la de quien se inserta en él” (p.53).

Aquí habla que esto es posición de lucha para el humano que no sólo quiere ser un objeto y ya, sino que quiere ser sujeto de la historia.

Habla también de la ética de la cuál nosotros somos poseedores de ella y somos los únicos que podemos romper con esta.

- ENSEÑAR EXIGE RESPETO A LA AUTONOMÍA DEL SER DEL EDUCANDO

El autor dice que este punto es sumamente necesario para la práctica educativa. Lo que habla es acerca del respeto a los alumnos, respetar su autonomía. Ellos tienen su manera de pensar y de ver las cosas.

El que enseña debe de contestar toda clase de preguntas que el estudiante haga, desde las más sencillas, inteligentes preguntas hasta las más raras, ninguna debe ser considerada como tonta ya que el alumno tiene su propia forma de ver las cosas y de entenderlas y debe respetar todo tipo de curiosidad que el estudiante tenga.

El profesor no debe de humillar al estudiante ni despreciarlo, de eso se trata tener valor ético. Hay que poner límites siempre pero nunca discriminar o menospreciar algún estudiante con sus preguntas.

- ENSEÑAR EXIGE UN BUEN JUICIO

Habla de que hay una diferencia entre autoridad y autoritarismo. “El educador debe concebir la disciplina como resultado de la armonía entre autoridad y libertad. En respeto de la una con la otra, evitando la inclinación a los extremos” (Vera, 2011, p.5)

Como lo dice el título por sí sólo, lo que se habla es que el profesor debe tener un buen juicio que determina el comportamiento bueno y la buena relación que pueda presentarse en el educador y mide así mismo el cumplimiento de esas características en el estudiante.

Freire (1997) dice “No sirve de nada, a no ser para irritar al educando y desmoralizar el discurso hipócrita del educador, hablar de democracia y libertad imponiendo al educando la voluntad arrogante del maestro” (p.61).

- ENSEÑAR EXIGE HUMILDAD, TOLERANCIA Y LUCHA EN DEFENSA DE LOS DERECHOS DE LOS EDUCADORES

Con respecto a este punto el autor expone aquí que el docente no debe creerse poseedor de toda la verdad debe ser humilde, y debe aceptar que está sujeto de que en cualquier