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“Un mundo sin adultos” Mariano Narodowski

Enviado por   •  27 de Noviembre de 2018  •  748 Palabras (3 Páginas)  •  305 Visitas

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Estas mutaciones también se ven reflejadas en la sociedad, en la cultura, en los medios comunicacionales, en el marketing, el comercio, etc. Todos estos parámetros, nos plantea enseñar a ser y ser reflexivos, analíticos, críticos, y argumentativos de lo que nos proporcionan.

El saber acerca de la tecnología, las comunicaciones etc., no nos hace conocerla, el análisis de ellas, el aprender a enseñarlas, y el trabajar siempre colectivamente y escuchando a otros, nos da nuevas miradas y proporciona saber comprender la información de la formación.

- Si bien algunos reclaman la vuelta de las tradiciones más conservadoras, tanto en la crianza, y tradicionales metodologías pedagógicas, las demandan como un modo de restaurar el mundo perdido de la autoridad adulta.

El docente deja de ser el portador del saber, para ser un guía, promoviendo que sus estudiantes puedan ser a futuro autónomos y no por eso pierde autoridad, se acerca a los estudiantes como una persona, que si bien puede equivocarse y acertar, deja de lado lo dogmático del conocimiento acabado, se presenta más humano. El docente debe generar un cambio, ya que en sus aulas existen diversidades de realidades que convergen, modos distintos de aprender, intereses diversos y que éstos son el reflejo de lo q pasa en la sociedad, él debe mostrarse como parte de ella.

- La asimetría trabaja de al igual que la moral, debería existir en todos, pero radica que en todos sea diferente , el adulto debería generarla, es necesaria como dice el autor, “… el adulto es siempre y necesariamente el carácter asimétrico, ya que la responsabilidad de cada parte, lejos de ser equivalentes, son opuestos, el adulto es enteramente responsable por el niño, porque en éste se advierte la existencia de la incapacidad moral de llevar a delante sus propios recursos, … sin ponerla en peligro y sin peligrar la vida de otros”, la asimetría, como algo que debería ser más consciente pero que ya no es visibles en épocas posmodernas.

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