¿Por qué México es un país semicolonial?. Maneje diferentes rubros donde pueda poner ejemplos vivos sobre esta dominación.

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De igual forma es muy importante notar cómo ve el capitalismo burocrático está conformado por el capitalismo monopolista no estatal y por el capitalismo monopolista estatal, a esto sirve la diferenciación que hace de las dos fracciones de la gran burguesía, la burocrática y la compradora, para no caer hasta la parte más baja de la otra.

Es muy importante concebir lo de esa manera, pues es la confiscación del capitalismo burocrático por el poder nuevo, que deriva y da el remate a la revolución democrática y se avance a la revolución socialista, ya que si sólo se apuntara al capitalismo monopólico no estatal y a la gran burguesía compradora se mantendrá económicamente pudiendo levantar cabeza para arrebatar la dirección de la revolución y frustrar su pase a la revolución socialista.

En nuestra sociedad se ve la opresión y la explotación del proletariado y el campesinado, que no sirve a las mayorías, sino, a los imperialistas, este es un capitalismo que representa a la gran burguesía, terratenientes, clases que constituyen una minoría y explotan y oprimen a lass Sociales Políticos y Económicos de México

Andrés Alejandro Padilla Barrera 660

Tarea 6

07/09/2015

¿Por qué México tiene condiciones semifeudales en el campo?

Esto se debe a que caduco sistema sigue subsistiendo y marca el país desde sus bases más profundas hasta sus más elaboradas ideas, manteniendo persistente el problema de la tierra, que ésta sigue subsistiendo porque se mantiene relaciones semifeudales de explotación evolucionando la semifeudalidad, problema que es realmente básico en la sociedad que se expresa en tierra y servidumbre y gamonalismo, que éste no designa sólo una categoría social y económica si no todo un fenómeno representado no tan sólo por los gamonales propiamente dichos di no también comprende una larga jerarquía de funcionarios, intermediarios, agente, paracitos, entre otros.

Esta condición debemos verla en todos los aspectos económicos, políticos e ideológicos, en la base y en la superestructura, demuestra cómo es que el campesino constituye alrededor de un 60% de la población, que durante siglos ha trabajado en la tierra pero desde entonces está atado a la propiedad y la servidumbre y que nos enseña que existe la gran concentración de tierras en pocas minas con formas asociativas y no asociativas y que la mayoría del campesinado es pobre pues no tienen tierras o si los tienen son muy pocos dando así lugar al minifundio sometido a la valoración del latifundio.

Condición que aplasta al campesinado en un sistema de servidumbre, como Lenin muestra, que se presenta de una y miles de formas pera el final, su esencia es la sujeción personal, así vemos formas serviles como el trabajo que tienen en diferentes grupos, como lo son, la CTM, la Antorcha Campesina, la CROC, la CNC, SITATYR entre otros. Sabiendo que en el campo de cada tres campesinos que pueden trabajar, solamente uno trabaja, lo que hace que menos gente tenga un trabajo y no haya un ingreso.

Si reafirmamos en torno al Marxismo-Leninismo-Maoismo se enarbola un principio de que la reforma agraria es la destrucción de la propiedad terrateniente feudal. Y aquí existen dos caminos en el agro: el terrateniente que es reaccionario, evoluciona la feudalidad y lleva a viejo Estado y el campesino que es avanzado, destruye la feudalidad y lleva a nuevo Estado.