El presente ensayo tiene por objeto realizar un análisis a cerca de los principios del Ius cogens

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Es así que el acceso a la justicia se torna más palpable debido a la gran protección de este tipo de derecho internacional público, ya que son fuentes de utilidad para orientar a los diversos Estados que forman parte de dicho acuerdo, en casos eventuales en los que haga falta aplicar la norma y en general en todos aquellos casos en los que se vulneren los derechos, sin embargo, esto no sería posible de no ser por la gran conexión que existe entre el derecho interno e internacional.

En el contexto ecuatoriano hablar del Ius cogens es hablar de una norma que se encuentra en el artículo 416 de la Constitución de la República de Ecuador y dice claramente que ‘’las relaciones internacionales del Ecuador con los Estados miembros, responderán a los intereses de los ecuatorianos’’ para lo cual codifica los siguientes principios que van en conjunto con los del Ius cogens, los cuales ya se han descrito anteriormente, algunos de ellos son, la seguridad e igualdad jurídica; solución pacifica en caso de conflictos internacionales; promueve la Paz; derechos fundamentales de pueblos que coexisten dentro de un Estado, entre otros .

Es así que para corroborar con esta acepción es bueno mencionar a Chacón. C (2016) quien manifiesta que ‘‘El Estado Ecuatoriano, aparte de tener una Constitución Política que claramente cuenta con una parte dogmática que protege y garantiza los derechos humanos, cuenta con un Plan de Desarrollo de éstos y dichos cambios no alteran la estructura fundamental del Estado’’ es decir en ningún caso se violaran las normas internas, sin embargo, prevalecerán los tratados y convenios internacionales cuando se lo crea conveniente, y siempre y cuando se a favor del pueblo e integridad de las y los ciudadanos.

Finalmente pese a que en los últimos años el Ius cogens ha tomado auge en la sociedad, el desarrollo de dichas normas no ha sido el esperado, esto se debe a varios factores uno de ellos es la falta de conciencia social, y la violación a estos derechos por los propios Estados sin que el derecho internacional pueda aplicar una sanción ejemplar ya sea por intereses propios u otros factores, por otro lado no se puede negar que la lucha en contra de la violación de dichos derechos por la misma comunidad internacional, pero si no recobramos aquellos valores morales que son parte de la esencia del hombre entonces serán vanas las luchas, campañas y hasta sanciones que se impongan a quienes cometan los actos que van en contra de la norma, ya que lo único que puede frenar de cierta forma las discriminaciones, actos de tortura, violencias, es el hombre humanista que ha restaurado su pensamiento en cuanto a la convivencia con el resto de la sociedad.

BIBLIOGRAFIA

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