Ensayo «La necesidad de la autenticidad del ser humano»

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Para que el ser humano pueda entrar al proceso de obtener autenticidad necesita aceptar su existencia. Debe reflejar su existencia, su esencia en su totalidad para poder proyectarse como desea ser. La existencia precede a la esencia. Debe también, cosificar. Cosificar es objetivar y esto es una de las formas de coacción de la acción del otro, de su elección, del ejercicio de su libertad. Ser visto por otro es la forma más completa de la expresión de la cosificación. La libertad queda atrapada y el ser se aliena a un ser que es “visto por otro”. Sentirse observado, sentir la mirada de otro, es comprobar que el ser dejó de ser dueño de la situación, porque hay una libertad que le hace frente haciendo del ser un instrumento entre muchos. Pero, esta, la posibilidad de sometimiento al otro, lo que activa la reacción cosificadora del ser sobre el otro y, de esta forma, el enfrentamiento, la lucha por la autenticidad, aparece. Debe de cosificarse para luego poder luchar por encontrar su autenticidad. Ser auténtico ante la mirada de los demás y ante la mirada de sí mismo; ésta última, mediante la introspección. También, el ser debe ser intersubjetivo. La subjetividad única del ser llega a ser reconocida en el marco de la intersubjetividad. La subjetividad que el ser alcanza, no es una subjetividad estrictamente individual, pues el pensar del ser no sólo se descubre a sí mismo, sino también al pensar de y a sus semejantes. Según Martin Buber: El “yo” no es posible sin el “tú”. Así pues, para obtener una verdad cualquiera sobre el ser, es necesario pasar por otro ser. El otro, de esta manera, hace una aparición como realidad indispensable para mi propia existencia. En la intersubjetividad es donde el ser decide lo que él es o será y lo que son o serán los demás, tanto para él como para sus semejantes.

Al entender que “el ser no es otra cosa que lo que se hace”, comenzará a identificarse como un ser que está obteniendo su autenticidad. Se está haciendo responsable de sus actos, se hace responsable de su cambio y de las consecuencias a las que estos conllevan. También al aceptar su libertad se identifica como ser auténtico. El ser es libre durante su vida ya que puede decidir lo que puede hacer o no, puede hacer lo que desee teniendo o no algún tipo de presión sociocultural. La responsabilidad que lleva el tener libertad es lo que le genera angustia al hombre. Es lo que se genera a sí mismo como un motivador a cambiar, a seguir conservando su libertad y a arriesgarse por conseguir cosas nuevas que le sean de su beneficio.