FILOSOFÍA CONSCIENTE vs. MANIPULACIÓN INCONSCIENTE
Enviado por Eric • 23 de Enero de 2018 • 3.928 Palabras (16 Páginas) • 454 Visitas
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5) Con la filosofía nos convertimos en ciudadanos activos y no en elementos meramente pasivos de la sociedad.
- No podemos debatir sin conocimientos profundos y una estructura sólida en la cabeza.
- Ej: no se puede comprender la C° solo repitiendo lo que dice, puede adquirir un significado distinto según la interpretación que se da (ej.: derecho a la vida)
6) La filosofía nos da claridad de ideas. Es importante para los gobernantes, más que una buena propaganda o dinero para campañas. Necesitan saber cuáles son los fines, que medios usar para alcanzarlos, que tolerar y que no, etc.
OPCIÓN: - Jurista Cabal: formado en profundidad más allá de las leyes
- Simple Leguleyo: superficial en juicios, aplica lo que piensan otros
3. FILÓSOFO vs. SOFISTA
Sofista: persona que habla bien pero desconoce el valor de lo que dice: nos engaña, nos convence de algo falso
Los Sofistas son los primeros pensadores que solo se ocupaban de la naturaleza, su fin no es a filosofía. Son educadores de las élites que tienen que gobernar. No se ocupan de la física o de las grandes cuestiones metafísicas, sino de política, ética, el hombre y con una mira práctica. Buscan formar hombres para que sean exitosos en la política.
- Los Méritos de los Sofistas
1) Fundadores de la Educación en Occidente: Es una educación formal, con programas y objetivos claros. Aporte: para que gobernar hay que prepararse de manera sistemática.
2) Revitalizan la retórica: se conocía como arte pero ellos le dan una importancia muy grande
- Filósofos vs. Sofistas
FILÓSOFOS
SOFISTAS
Verdad
Hay una verdad que hay que investigar.
No la dominamos, la descubrimos de a
poco. Podemos equivocarnos asique es
bueno que nos refuten para acercarnos a
la verdad
Son escépticos, no se puede
conocer la verdad. Ser refutado e
es ser derrotado porque no se
puede llegar a una verdad
común que engrandece a los 2
Rigurosos, sin fijarse en oropeles
Brillantes aunque poco sólidos
(*Dilema de la retórica)
Voluntad
Voluntad de Verdad
Voluntad de Servicio: descubrimos la
verdad y ayudamos a otro a descubrirla
No es dominador porque la verdad no
tiene que ver con la voluntad de quien la
transmite.
Voluntad de Poder, de dominación
Lucro
La verdad es algo que se recibe gratis, por
lo que se debe dar gratuitamente.
Problema: hasta qué punto gratis, hay
que buscar el equilibrio (sueldo digno, no
excesivo, hay que mantener a maestros)
Cobran por enseñar
Religión
Aplica la razón a la crítica de la religión y
purifica la religión tradicional. Huye de 2
extremos: entregarse a una religión sin
criticarla e ignorar sus errores o
desentenderse del problema y refugiarse
en el agnosticismo o ateísmo. No deja de
planteárselo a fondo y con frecuencia
llega racionalmente a la existencia de Dios
Generalmente agnósticos o ateos
Éxito vs. Consciencia
Obra de acuerdo con su conciencia aunq
no sea “políticamente correcto” y haga
que pierda su fama, y tenga efectos
malos del punto de vista de bienes
temporales. Se examina para no
equivocar la conciencia.
Quiere éxito a todo costo y el
Compromiso con la conciencia es
peligroso para lograr ese objetivo
Dilema de la retórica: es un arte ambiguo, puede usarse de manera amoral o con una conexión con la ética por ser un instrumento para persuadir de la verdad. Sofista rompe vínculo de retórica con ética, la usa de modo amoral.
- La Sofística Recargada y las Esperanzas de la Filosofía
- Ha surgido la Filosofía de la Sospecha: atacan la idea de verdad y dicen que hay un interés corrupto detrás de lo que antes era aceptado como bueno para la filosofía.
- Hay 3 maestros de la sospecha: Karl Marx, Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud.
- Toman aspectos de la realidad y dicen que detrás de lo que las personas creen que es verdad hay otra cosa. Sospechan de la verdad, de la religión, la ética y de la cultura.
1) Marx: En la sociedad hay una infraestructura económica que determina todo y hay una lucha de clases que es el motor de toda la historia. Todo esto es recubierto por unas superestructuras (ética, religión, jurídico) que son impuestas por los ricos
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