La moral actual: Una alteración conceptual dependiente de la historia.

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En el contexto contemporáneo, delimitado a la región latinoamericana y específicamente en Colombia, se puede apreciar que la moral está regida por una construcción social ceñida a la cultura y prácticas sociales, en el que cada día se dibuja la óptima conducta de un ciudadano por medio de los poderes hegemónicos. Sin embargo, desde una mirada utilitarista no sería así, debido a que sólo por medio del bien común existe un placer que se considera como un buen actuar, hasta en situaciones de egoísmo. Para ejemplificar: un gerente de una empresa decide contratar el personal necesario para que se realicen todas las labores en la entidad de una buena manera, esto se da con el objetivo de conseguir ganancias que proporcionen utilidad, pero si se aprecia desde el punto de vista utilitarista, gracias al egoísmo que posee el jefe a cargo de la empresa, él va a generar más empleo a las personas que necesitan trabajo para subsistir, así que gracias a la contratación de empleados que él hace, está buscando un bien al mayor número de personas posibles, (los trabajadores) pero ¿cuenta la intención del gerente sin importar que sea una acción meramente egoísta?, ¿está moralmente bien? Y ¿Qué hay de las personas que fueron rechazadas para este puesto? ¿Hizo bien al denegar una oportunidad a alguien con las mismas capacidades?

La respuesta a estos interrogantes depende completamente de la teoría o ideología que se vaya a tratar, pero lo que sí hay que rescatar es que la moral depende de la construcción social que se le haya dado, que es sólo por este medio que algo se puede considerar bueno o malo y que concepciones pasadas hacia este término quedan descalificadas para el uso actual.

Referencias Bibliográficas

• Cerezo, M. A., Aparisi, M. D., & Delgado, E. P. (1991). Situación de la psicología moral en la actualidad. In La Psicología del desarrollo moral: historia, teoría e investigación actual (pp. 13-22). Siglo XXI de España Editores.

• Mill, J. S., & Castilla, R. (1891). El utilitarismo. Biblioteca Económica Filosófica.

• Nietzsche, F. (1995). La genealogía de la moral (Tratados I y II) (Vol. 11). Universitat de Valencia.

• Tovar, J. (2010). El papel de las emociones y la razón en el juicio moral. Saga-Revista de Estudiantes de Filosofía, 9(17).

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