Producción de análisis de las ideas centrales del Idealismo alemán y el Romanticismo

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Los cambios inician con la revolución ideológica y política, búsqueda de la libertad de religión, de régimen de gobierno absolutista, a las democracias nacientes, a las religiones distintas al catolicismo impuesto, al no seguir estrictamente las normas o reglas impuestas; buscaba la personalidad individual de cada uno, a expresar sentimientos en el arte en pinturas y no sólo en esculturas, a centrar la atención en el egocentrismo del hombre como imagen del universo, como lo maneja Fichte: El Yo, única realidad existente, “no hay más objetos que aquellos de los que tiene conciencia. Tú eres tu propio objeto, sólo el Yo es real”. Espejo que presenta su soledad, que lleva a un gran vacío, rompiendo con el orden, la estabilidad emocional, la seguridad, a un encuentro doloroso consigo mismo que llenaba de pesimismo, angustia y melancolía.

Unido al nacionalismo alemán, resultado de la invasión napoleónica, se difundió y profundizó con una velocidad y fuerza que no fue posible detener, un fenómeno histórico, como lo menciona Urdanoz (1975), recurriendo al uso de la imaginación, de donde se desprenden historias como la del Dr. Frankenstein, o El Conde Drácula entre otros; tomando en cuenta el estilo gótico, la muerte como un acto heroico, como el paso a otra vida, misterio, rescate de tradiciones mezclado con ciencia, con la añoranza a la naturaleza. Aumentando la difusión, la traducción a diferentes idiomas de muchos de los libros ya escritos con antelación.

Encuentro esta parte como la medular al darle sentido y rienda suelta a toda la literatura, escultura, pintura; y todo lo referente al arte de ésta época; enfocó gran parte de la educación a darle peso de ahí que saliera un sinnúmero de representantes de dicha época.

En lo particular, al ir conociendo y profundizando en el conocimiento de ésta época, tiempo me falta para adentrarme más en su literatura que gracias a lo rica y vasta que es, me lleva a abrirme un gran panorama de lo que se vivió en ése momento y a desear haberme encontrado en ésa época en algún lugar para saborearlo de cerca.

Concluyo que fue buen momento para dar cambios significativos al rumbo que se tomaba en el mundo entero y buenas raíces para traernos al aquí y ahora en lo que somos y en lo que estamos de pie, y debemos luchar por que dichos avances no se vuelvan retrocesos ni permitir el sometimiento de masas ni el control total, sino más bien hacer uso de ese derecho por ampliar nuestra cultura y conocimiento.

Bibliografía

URDANOZ, Teófilo. “El romanticismo filosófico. Origen y caracteres”. En: Historia de la filosofía. Madrid, BAC, 1975. Tomo IV. Pp. 255-259.

Jm. Rg. La Revolución Romántica. ¿Qué es el romanticismo? Episodio 1. Publicado el 10/02/2013. Consultado en You Tube en línea el 23 de febrero de 2016 Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=610DZqC-v_s