Resolución de evaluaciones parciales

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Sócrates

(Maestro de Platón)

Autodescubrimiento. Conocerse a sí mismo. La verdad está en la mente de los hombres. Nace con él, debe recuperarla y recordarla. No puede ser impuesto.

Conocimiento universal, inmutable, objetivo e innato.

Su método, la mayéutica está presidido por el ejercicio de la razón. Se llega al conocimiento verdadero refutando todo contenido del saber empleando el arte de la pregunta y la respuesta, de persuadir y disuadir, siempre para alcanzar esa verdad científica y universal.

Platón (Discípulo de Sócrates y Maestro de Aristóteles)

Lo que una cosa es, su esencia, Platón la llama Idea. El Ideal se encuentra separado de las cosas, en un mundo de ideas que es inmóvil, inmutable y eterno.

Aprender no es aumentar conocimientos sino recuperar los ya poseídos, recordar lo ya conocido. El conocimiento por lo tanto es ignato.

El conocimiento, en sentido estricto como ciencia –epísteme- está en el mundo de las ideas. Es un recordar, una reminiscencia o anamnesis. Está en uno mismo.

Aristóteles (Discípulo de Platón)

No existe fuera de la cosa, porque lo universal no tiene existencia independiente. Estando dentro de la cosa, sólo se alcanza el universal gracias a un continuo actuar de los sentidos.

El conocimiento surge de la empeiría o experiencia que nace del recuerdo, pues muchos recuerdos de lo misma cosa llegan a constituir una experiencia.

Para llegar a la realidad del mundo en el que vivimos hay que buscar la verdad en el mundo de lo sensible que reconoce como real. A través del proceso mental de la abstracción obtenemos las características particulares de las cosas para poder llegar a lo universal.

Corrección

Excelente la respuesta. Muy claro el cuadro comparativo.

Pregunta Nº 2

(Correcta)

Puntaje Obtenido

30.00

Puntaje Pregunta

30.00

2) También en el Módulo 2, vimos el surgimiento de la Filosofía moderna con Descartes, como uno de los representantes más significativos. A partir del marco teórico de la Filosofía cartesiana, analice el siguiente párrafo perteneciente al "Discurso del Método", relacionándolo con su propuesta racionalista. (30 puntos)

“Desde mi niñez fui criado en el estudio de las letras y como me aseguraban que por medio de ellas se podía adquirir un conocimiento claro y seguro de todo cuanto es útil para la vida, sentía yo un vivísimo deseo de aprenderlas. Pero tan pronto como hube terminado el curso de los estudios, cuyo remate suele dar ingreso en el número de los hombres doctos, cambié por completo de opinión. Pues me embargaban tantas dudas y errores, que me parecía que, procurando instruirme, no había conseguido más provecho que el de descubrir cada vez más mi ignorancia”.

INTENTO Nº 1

Respuesta

No Contesta

Descartes fue un físico y matemático brillante que fue fiel a su destino de pensador dedicando su vida no sólo al estudio y a la ciencia sino a algo previo más importante: a prestar atención y adentrarse en el acto mismo del pensamiento supuesto anterior a toda ciencia posible.

Su propósito fue establecer una filosofía que resolviera todos los problemas y sistematizara las verdades de manera de constituir lo intelectual sobre cimientos sólidos evitando los efectos negativos del escepticismo para el cual no existe superación posible. Busca en definitiva algo firme de lo cual no pudiera dudarse, algo a lo que pudiera aferrarse de manera indubitable. Un algo en el que la verdad fuera por sí misma patente y evidente.

Y es que llega a un punto en la historia de sus estudios, de su formación, en el que la duda ha ido invalidando todo lo que tenía por cierto, haciéndolo descubrir cada vez más su ignorancia.

Para el hallazgo del fundamento de certeza que busca, la tarea previa es ir eliminando todo aquello que se creía saber pero que ante una mirada más atenta, se muestra dudoso. Aquella tarea eliminatoria Descartes la lleva a cabo por medio de la duda metódica. Es una duda de carácter provisorio que Descartes la hace extensiva a todo. El método es en Descartes el punto de partida y a la vez, término de la Filosofía.

En el "Discurso del Método" define cuatro preceptos:

1) La evidencia intelectual, como criterio de la verdad. Se acepta sólo como verdadero lo que es evidente.

2) Análisis o resolución, para ello recurre a dividir las dificultades en tantas partes como fuese necesario para una mejor resolución.

3) Síntesis o composición, de lo más simple a lo más complejo.

4) Enumeración, hacer un recuento para no omitir nada.

La herencia legada por Descartes se compone de algunas ideas que inspirarán toda la filosofía moderna.

*El espíritu cartesiano, reduce al mínimo el papel de la experiencia.

*La idea crítica, el filósofo que desee conducir ordenadamente sus pensamientos debe investigar previamente la facultad cognocitiva.

*Finalmente la idea del "cogito", fuente de todo el idealismo moderno para el cual la única realidad dada directamente al espíritu es el pensamiento.

*La idea crítica, el filósofo que desee conducir ordenadamente sus pensamientos debe investigar previamente la facultad cognocitiva.

Corrección

Muy bien. Para complementar podemos recordar la propia imagen que Descartes nos da respecto , del edificio (del conocimiento) llenos de fisuras que impedía seguir construyendo.

Pregunta Nº 3

(Correcta)

Puntaje Obtenido

30.00

Puntaje Pregunta

30.00

3) Ya dentro de la modernidad, en su forma más