Dialéctica del amo y el esclavo.

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Por otro lado es necesario aclarar que la acción que nace del deseo, destruye, transforma una realidad objetiva para satisfacerlo y crea en su lugar, por esta destrucción una realidad subjetiva, al asimilar, al interiorizar simbólicamente este objeto.

¿CUAL ES EL VÍNCULO QUE PUEDE ESTABLECERSE ENTRE DESEO HUMANO Y RIESGO DE VIDA SEGÚN EL TEXTO-APUNTE DE KOJEVÉ?

El vinculo que puede establecerse entre deseo humano y riesgo de vida es que sabiendo que el hombre, desea deseos, que el deseo debe dirigirse sobre otro deseo y para que haya deseo humano es indispensable que haya ante todo una pluralidad de deseos ya que la realidad humana es una realidad social, pues la sociedad solo es humana en tanto que conjunto de deseos que se desean mutuamente como deseos y mas sabiendo que el deseo que se dirige hacia un objeto natural, no es humano, sino en la medida en que esta “mediatizado” por el deseo de otro, dirigiéndose sobre el mismo objeto.se concluye que es humano desear lo que desean los otros, porque lo desean; este deseo es deseo de un valor. El deseo humano debe superar el deseo de conservación de su vida (animal) ya que el hombre no se “considera “humano, si no arriesga su vida (animal). En función de su deseo humano- es en y por ese riesgo que la realidad humana se crea y se revela en tanto que realidad, porque se reconoce, se muestra, se verifica diferente de una realidad natural (animal).

Este riesgo de vida se da en la lucha por el reconocimiento, que es la función del deseo, y por eso hablar de “origen” de la autoconciencia es necesariamente hablar del riesgo de la vida, de una lucha a muerte por el “reconocimiento” que se da en la dialéctica entre amo y esclavo.