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Dios ha muerto. Parece que lo mataron los hombres

Enviado por   •  21 de Abril de 2018  •  1.430 Palabras (6 Páginas)  •  413 Visitas

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de hombre que se debe educar, que se debe querer como el de mayor valor, como más digno de vivir, como más seguro del porvenir.

Friedrich Nietzsche dice que el hombre para convertirse en superhombre debe de expulsar de su interior a Dios. Esto no se trata de divinizar al hombre, sino todo lo contrario, se trata de una sustitución de Dios por el superhombre, de tal forma, que éste se convierta en un ser con plenitud de poder, de sabiduría, de dominio sobre sí y sobre los demás. Pero esta transformación requiere, según Nietzsche, de una voluntad de dominio, y con esto se refiere a aquellos sentimientos que impulsen hacia la "voluntad de poder".

‘’ ¿Qué es lo bueno? Todo lo que eleva en el hombre el sentimiento de poder, la voluntad de poder, el poder mismo. ¿Qué es lo malo? Todo lo que proviene de la debilidad. ¿Qué es la felicidad? El sentimiento de lo que acrece el poder; el sentimiento de haber superado una resistencia. ’’

Friedrich Nietzsche, Wikipedia.

https://es.wikipedia.org/wiki/El_Anticristo

A partir de la frase «Dios ha muerto», Nietzsche se refirió tanto a la ceguera del pasado en la incapacidad de ver esto, como a la posibilidad de una nueva alternativa de relacionarse con lo que es, alternativa dada por la asunción de dicha muerte.

Nietzsche trata esta frase más que como una mera declaración provocativa (como la mayoría de la gente que la escucha o lee la percibe), casi como una revelación, como si representase el potencial de nihilismo, que arrastra el alzamiento y el progreso, en el contexto de un concepto absurdo y sin significado.

Nietzsche emplea el término nihilismo al menos con dos significaciones:

1. Nihilismo activo: Como signo del creciente poder del espíritu.

2. Nihilismo pasivo: Como decadencia y retroceso del poder del espíritu.

Cabría suponer que la frase “Dios ha muerto” responde a una opinión que ideó y en consecuencia es sólo una postura personal por lo tanto fácilmente refutable, ya que en todas partes hay muchos hombres que van a los templos y resisten las aflicciones sostenidos por una confianza en Dios de inspiración cristiana, pero no debemos tomar opiniones prematuras antes de entender bien lo que Nietzsche quiere decir con su frase “Dios ha muerto”.

La frase “Dios ha muerto” significa: el mundo suprasensible carece de fuerza operante. No dispensa vida. La metafísica, es decir, la filosofía Occidental, entendida como platonismo, se acabó. Nietzsche entiende su propia filosofía como movimiento contrario a la Metafísica, es decir, contra el Platonismo.

Si Dios como fundamento suprasensible y como fin de todo lo real está muerto, si el mundo suprasensible de las ideas ha perdido su fuerza obligatoria y sobre todo despertadora y constructiva, ya no queda nada a lo que el hombre deba abstenerse y por lo cual pueda guiarse. De ahí que la frase “dios ha muerto” contiene la comprobación de que esa nada se ensancha. ‘’Nada’’ significa en este caso, la ausencia de un mundo suprasensible, obligatorio.

En Conclusión.

La muerte de Dios es, en realidad, la muerte del monoteísmo cristiano y de la metafísica dogmática, para quienes sólo hay un Dios y una verdad. Y el responsable de ello es el hombre. Al cobrar conciencia de ello, el hombre sustituye a ese Dios y a esa verdad única por múltiples dioses y múltiples verdades, en un intento desesperado por salvar los valores asociados a esa imagen de Dios. Pese a ello, con la caída del Dios y de la metafísica tradicional los valores asociados a ellos no pueden subsistir, no encuentran justificación trascendental alguna y, carentes de fundamentación, será el blanco de las críticas más exacerbadas y negados como valores. El ateísmo conduce al nihilismo.

`` ¿Dónde Está Dios? Yo te lo voy a decir. Lo hemos matado, tú y yo. Todos nosotros somos sus asesinos. Pero ¿Cómo lo hicimos? ¿Cómo pudimos bebernos el océano? ¿Quién nos dio la esponja para borrar el horizonte entero? ¿Qué hicimos cuando separamos esta estrella de su sol? ¿A dónde se puede ir ahora? ¿A dónde vamos? ¿Lejos de todos los soles? ¿Queda todavía altura y profundidad? ¿Acaso no vamos avanzando hacia una imperecedera aniquilación? ¿No percibimos las indicaciones de este inmenso vacío? ¿No está haciendo más frío? ¿No tenemos que encender nuestras linternas al mediodía? ¿No oís el ruido de los sepultureros abriendo la tumba de Dios?´´

Friedrich Nietzsche, Ateísmo para cristianos

http://ateismoparacristianos.blogspot.cl/2013/08/frases-celebres-ateas-friedrich.html

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