¿En qué medida se puede hablar de que la felicidad está en peligro y que ella se convierte en un peligro para uno?

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Lo que en resumen nos dice Bauman, es que el hombre está perdiendo poco a poco su capacidad como "ser social" y "ser moral" además de estar aprovechándonos del hecho de "ser libres", lo que para este análisis implica una evidencia de cómo la felicidad se encuentra cada vez más en peligro. El hombre se siente cada vez más precario, pero esta precariedad la relaciona con la falta de cosas materiales y no con los bienes del alma o internos. Aquí, entra en discusión la teoría que sostienen los economistas con respecto a la felicidad, ellos dicen que se relaciona con el bienestar subjetivo, que para ellos, éste último está en lo que podemos comprar o no, básicamente se encuentra en el dinero. Con esta postura quedan anuladas todas las teorías anteriores que determinaban que la felicidad dependía exclusivamente o en gran parte, de los bienes internos del alma, los economistas por el contrario mencionan que depende exclusivamente de los bienes externos.

Este contraste tan opuesto de visiones, ha logrado que muchos se pregunten a qué le estamos llamando felicidad en la actualidad. Tal como mencionábamos con anterioridad, la felicidad está cayendo poco a poco en peligro, pero esto no indica que la felicidad misma se esté convirtiendo en un grave peligro para la persona.

Martin Seligman, un psicólogo estadounidense, se ha enfocado mucho en el tema de la felicidad en tiempos modernos, en su análisis sobre la "Psicología positiva", menciona que la felicidad está centrada exclusivamente en el sujeto con algunos intereses parciales en los objetos, al igual que las primeras teorías de Aristóteles. Seligman define la felicidad como el "Bienestar subjetivo", lo que podría verse como estar bien con uno mismo en algunos aspectos, que son subjetivos conforme a la persona. En otras palabras, es posible definir el bienestar subjetivo como cualquier estado que sobrepasa la línea intermedia en una escala que va desde la dicha hasta la desdicha, en la cual, para obtener la felicidad, supone que mis sentimientos van en su mayoría hacia la dicha.

Seligman menciona la existencia de "5 pasos para el bienestar subjetivo", en primer lugar, tener emociones positivas, actuar de forma positiva ante las circunstancias de la vida. Segundo, comprometerse e involucrarse con las actividades que realizo, todo lo que realizo tiene que tener un sentido para mi vida. En tercer lugar están las relaciones, mantener relaciones con otros es muy necesario, como lo hemos dicho a lo largo del ensayo, el hombre es un ser social, necesita estar rodeado de otros seres humanos y establecer instancias de comunicación. En cuarto lugar está el significado, tomar conciencia de que las cosas significan algo en mi vida, y reconocer cómo éstas me afectan a mí y a mis cercanos en mi diario vivir. Y por último, se encuentran los logros, para ellos es necesario tener la perseverancia de que con esfuerzo se logran los objetivos propuestos, siendo conscientes de que puede implicar resultados a largo plazo. La relación existente entre estos 5 pasos, se resume en vivir en completa plenitud con uno mismo, con lo que soy y con lo que hago, de ésta forma lograré centrar mi mundo hacia un mejor camino, haciendo más viable la búsqueda de la felicidad.

A modo de conclusión y resumen de este ensayo, podemos afirmar que la felicidad está en peligro, ya que, a pesar de que nunca se tuvo una única definición de ésta, muchas coincidían en que se centra en los bienes interiores y que es muy difícil alcanzarla. Y en este último tiempo se ha notado un gran desequilibrio entre los conceptos que se unían a lo que llamamos felicidad, el hombre cada vez más está creando desordenes en la sociedad, centrándose en situaciones de conflicto y sin permitir que las vidas se desarrollen de forma plena como era antes. Pero si vemos la felicidad como "bienestar subjetivo", podemos asegurar que a pesar de que la felicidad como concepto esté en peligro, la felicidad no crea peligro en las personas, buscan el bien con lo que ya se posee.

Existe una frase de la película "En busca de la felicidad" que me gustaría destacar, "Empecé a pensar en Thomas Jefferson y en la Declaración de la Independencia, nuestro derecho a tener "vida y libertad" y a "buscar la felicidad" y recuerdo que pensé ¿cómo se le ocurrió poner la parte de la búsqueda?. Quizás la felicidad es algo que sólo se busca y tal vez nunca la podamos obtener, hagamos lo que hagamos". Al fin de cuentas, la felicidad actual es sentirse bien con uno mismo y viéndolo desde este punto, al ser cada persona diferente, se tendrán distintas formas de expresar este sentir, y alcanzar la felicidad será distinto para cada una de esas personas. No existe una forma única de realizar la búsqueda, es por ello que creemos que jamás se obtendrá, porque al final de cuentas, la felicidad para mí no significará lo mismo que la felicidad del otro. Lo cual pone en peligro la definición de felicidad, pero no a la persona que la persigue.

Para finalizar, quiero citar un mensaje sobre lo única qué es la felicidad para cada ser humano, Viktor Frankl menciona en su libro "El hombre en busca de sentido", "Puedes ver hacia el futuro y responderte a ti mismo qué quieres ser y cómo hacer para lograrlo, porque el hombre, en verdad, es el ser que siempre decide finalmente lo que es (...) Quien tenga un porqué para vivir podrá superar casi cualquier cómo”. Con la felicidad pasa lo mismo, quien logre hacerse una definición de lo que es felicidad y cómo se consigue, luchará cada día por cumplir esas metas y alcanzar la tan ansiada felicidad.

Bibliografía:

Ética Nicomáquea, Aristóteles

El arte de la vida, Zygmunt Bauman

Modernidad Líquida, Zygmunt Bauman

Psicología positiva, Martin Seligman

http://biblioteca.itson.mx/oa/psicologia/oa8/bienestar_emocional/b3.htm

Película "En busca de la felicidad"

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