Ensayo sobre la manera de ver el ser y la existencia de Heráclito de Éfeso (

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De ahí que Heráclito use como fundamento el fuego, al mencionar “No es posible descender dos veces al mismo río, tocar dos veces una sustancia mortal en el mismo estado, sino que por el ímpetu y la velocidad de los cambios se dispersa hay nuevamente se reúne y viene y desaparece.” Así Heráclito toma como punto de partida un dato que proviene de la experiencia donde de acuerdo al entendimiento todo cambia permanentemente, nada permanece y si hay algo permanente es el mismísimo cambio. Heráclito afirma que el ser (por llamarlo así) de las cosas es mudable y que ninguna cosa la podemos sorprender en su ser porque ya pasa de ser una cosa a otra, según esto se tiene que el ser es huidizo, que huye. De aquí comprendemos que el principio de las cosas no sería entonces un elemento (ya sea sé cómo el agua, aire, etc.) sino el fluir; esto es el carácter cambiante de las cosas. Heráclito sostenía que el arché, el principio material del cual todo está hecho, de donde vienen y hacia dónde van todas las cosas, es el fuego, porque está en continuo movimiento, como todas las cosas, puesto que él dedujo que todo fluye tras observar que todo está en continuo cambio "no podemos bañarnos 2 veces en el mismo río”. Ahora, el sostenía también que hay una inteligencia ordenadora, a la que llamó Lógos, que no es el principio material, sino que es lo que da sentido a la acción del Fuego, subsistiendo en él.

La doctrina de Heráclito, se puede resumir en "Todo cambia, cambian las cosas y cambiamos nosotros. Lo único que permanece es el devenir" Para él, en esto consiste la realidad de las cosas, menciona al fuego como primer principio de todas las cosas para él es el "logos", es decir, es la regla según la cual todas las cosas se realizan. Es la ley común a todas las cosas el fuego constituye el alma y considera que el suyo es el más puro, y por lo tanto su alma es la más sabia, pues él tiene el don de conocer el logos.

Nosotros, al percibirnos a nosotros mismos percibimos el cosmos como tal. Para Heráclito como notamos, el mundo como materia, no es más que una manifestación del logos según su orden determinado, del cual, a su vez formamos parte. Es el hombre que no comprende al logos, por tanto, un ser incompleto pero que sin embargo piensa y como este pensar es común a todos tiene la capacidad para llegar a comprender al logos, siendo este el objetivo que deberíamos tener presente para poder desarrollarnos y alcanzar la verdad, ya que tenemos la capacidad para hacerlo, debido a que nosotros también somos parte de esta verdad, el logos. Aquel hombre que no busque el logos, no buscará nada más del mundo, ni una verdad ni un orden, pues siempre se quedará en lo superficial y en aquello que decimos que se nos muestra, no logrará ni un avance en tanto a él mismo como ser ni un vislumbre de la verdad, del cual el mismo es puente para el entendimiento, aun cuando viva entre ella y esta merodee en sus ojos

Referencias

http://www.webdianoia.com/presocrat/heraclito.htm

http://www.proverbia.net/citasautor.asp?autor=476

http://www.mundifrases.com/frases-de/heraclito-de-efeso/

http://pensamiento7profundo.blogspot.mx/2012/11/heraclito-de-efeso.html