Etica hedonista

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y la Ética, que supone la culminación del sistema y a la que se subordinan las dos primeras partes.

• Lucrecio: Tito Lucrecio Caro (99 a. C. - 55 a. C.), poeta y filósofo romano. Es autor de un largo poema didáctico “De la naturaleza de las cosas” (De rerum natura) distribuidos en seis libros, en el que se divulga la filosofía y la física atomista de Epicuro y la física atomista de Demócrito. Fidelísimo sectario de la filosofía de Epicuro, puso sin duda en práctica uno de los preceptos de ésta, el de ocultar la propia existencia a la vista de los contemporáneos y al estudio de la posteridad.

4. Concepto de valor de la persona en la teoría Hedonista

En el hedonismo, la persona vive su vida a través del placer propio, sin importar que hacer para todo lo que te cause un placer, porque eso es lo que te completa en la vida, lo ven como lo más esencial para el vivir de una persona.

Al inculcar esta teoría, se puede olvidar, que cuando se incentiva a una persona a buscar la felicidad sin importar nada más, esta conseguirá el placer, pero esto puede causar una actitud egoísta en dicha persona ya que siempre buscara lo que le de placer y usara a quienes sea necesarios para conseguirlo, tratando a sus iguales como un medio y no como una persona, y esto puede causar soledad; no piensan en la persona como un TODO. Las personas necesitan otras cosas, no solo placer para ser felices o tener una vida plena, no se dan cuenta que pueden causar otros daños.

5. Cuestionamientos o planteamientos críticos

• ¿Qué opinan las religiones sobre el hedonismo?

El catolicismo por ejemplo, considera que el hedonismo atenta contra los valores de su religión, ya que se antepone el placer, al amor de Dios y al prójimo.

La doctrina del catolicismo plantea esto basándose en sus leyes y normas morales. Pero ellos ven solamente que el hedonismo se enfoca únicamente al ámbito sexual, lo cual no es así, bien puede ser únicamente un simple gusto que puede producir placer.

El hedonismo es considerado por muchas religiones una actitud carente de moral, pero no porque aprecie algún placer, sino porque lo antepone a las exigencias del amor a Dios y al prójimo.

Nos parece que está bien querer vivir haciendo cosas que te den placer, pero no creemos que esto sea lo esencial en la vida, esto es algo que complementa la felicidad del hombre, mas no es un todo para él, el hombre necesita de otras cosas para que su vida este completa, el placer ayuda a ser feliz mas no es la única razón de felicidad.

6. Aportes a la humanidad

El desarrollo de esta teoría ha aportado mucho a lo largo de la vida ya que en la cotidianidad se pueden desarrollar hechos que tengan varias alternativas y que se pueden identificar como una alternativa no hedonista o una ética hedonista.

Es decir, en la actualidad eso ayudo a que las personas tengan en cuenta que cosas las hace feliz y le causan placer y también pensar en ellas, mas no volverlas el centro de atención.

Se puede decir que ayudo a que las personas también tengan en cuenta los placeres de la vida y los disfruten, sepan que los hace felices y los realicen, mas siempre tomando en cuenta que ese placer no lo es todo en la vida como lo dice la teoría.

7. Aspecto más significativo

De la teoría:

Uno de los aspectos que nos llamó la atención es que para los hedonistas los placeres (deseos) están clasificados, es decir, hay unos que son vitales como otros que no son buenos. Saber que ellos tenían su propia manera de calificar los deseos y placeres de las personas y ver como lo hicieron nos pareció interesante, en la actualidad se puede ver que esta manera en la cual se calificó todo es la más parecida a como vemos nuestro deseos:

 Deseos naturales y necesarios: comer, beber agua.

 Deseos naturales y no necesarios: hacer ejercicios, hablar con amigos.

 Deseos no naturales y no necesarios: drogas, alcohol, tabaco.

Personales:

Un aspecto que nos llamó la atención y nos pareció significativo es el hecho de que para los hedonistas la sola idea de tener placer en tu vida, significaba que eras alguien pleno, y eso también significaba que no ibas a tener dolor en tu vida, que para ellos placer era lo contrario a dolor, entonces al tener tu vida llena de placeres y deseos, el dolor no iba a existir en ella.

Para ellos sin placer en la vida era estar incompleto, era el bien más necesario para poder vivir feliz.

Conclusión

En conclusión el hedonismo es una filosofía donde lo más importante es la felicidad la cual se logra a través del placer y según lo aportado por el filósofo Epicuro era que para poder llegar a ese placer no debemos arriesgar nuestra integridad física llámese salud también debemos cuidar nuestro dinero a la hora de buscar esta felicidad y sobre toda las cosas que alguna diversión que uno como persona ejecute no cause dolor alguno.

Tomando en cuenta que encontrar la felicidad no es un camino fácil y que es difícil hallar el punto exacto donde tenemos que buscarla es donde entra esta teoría en juego ya que como muy bien explico este filósofo hay distintos tipos de necesidades que el ser humano necesita cubrir para llegar a este placer tan nombrado en este trabajo.

Tenemos que tomar en cuenta que cuando uno expresa la palabra placer lo que uno mecánicamente lo relaciona es con el sexo y hay limitación de dicha acción por lo que este filosofo hace un énfasis y da ejemplos de lo que puede ser un placer sea leer un libro o estar con tu mejor amigo que al compartir o agradarte lo que hagas puedes llegar al punto de felicidad o de una sensación de bienestar.

No podemos decir si algo está mal o está bien porque cada persona tiene su forma de ver las cosas, cada persona tiene su forma de juzgar o hacer juicios de valor por las acciones de los demás así lo que para una persona puede que esté bien para otra puede que este mal.

Sin más que decir con este trabajo de investigación todo el equipo pudo aprender mucho sobre la teoría hedonista y profundizar en este tema que será expuesto en el salón de clases.