LA FILOSOSFIA EN CADA UNA DE LAS ESPOCAS HISTORICAS.

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- El Racionalismo de Descartes: Sostenía la omnipotencia de la razón.

- El Empirismo de Hobbes: Sistema que adopta la experiencia como base del Conocimiento.

- El Idealismo de Berkeley: Según el cual, la Idea es el principio del ser y del conocer.

- El Positivismo de Augusto Compte: Sistema que admite únicamente el método experimental y rechaza toda noción y todo concepto universal y absoluto.

- El Materialismo dialéctico de Marx y Engels: Doctrina que consiste en admitir como única sustancia la Materia, negando por lo tanto, las sustancias espirituales distintas de la Materia.

DESARROLLO

A mediados del siglo XIX, Florence Nightingale expresó su firme convicción de que el conocimiento de la enfermería no sólo su práctica, era intrínsecamente distinto de la ciencia médica. En este marco, definió la función propia y distintiva de la enfermero(a): “colocar al paciente en las mejores condiciones para que la naturaleza actúe sobre él”, y defendió la idea de que esta profesión se basa en el conocimiento de las personas y su entorno. Nightingale considera a la salud como “un estado de bienestar en el que deben ser aprovechadas al máximo las energías de las personas", estado que podía mantenerse mediante la prevención de la enfermedad a través del control del entorno. Ubica en este plano la práctica de la (el) enfermera(o) como “cuidado de salud”, quien moviliza la energía vital de la persona para mantener la salud, recuperarla o ayudar al bien morir; es un proceso que implica un cúmulo de conocimientos, tanto de la persona como del entorno social, físico y espiritual. En sus planteamientos sobre la profesión de enfermería, Florence Nightingale la identifica con los principios de una “enfermera humanitaria”, que la sociedad inglesa le asigna, derivada de su actuación en la guerra de Crimea y su actuación posterior; atributos tales como: bondad, solidaridad y espíritu de sacrificio, que impregnan la imagen de los enfermeros modernos y que trata de formar a través de su proyecto educativo.

La moral de la profesión de enfermería fue muy importante, ya que pretendía modificar la imagen social negativa que sobre ella prevalecía en la época. Nightingale consideraba que las enfermeras debían comportarse como mediadoras en el plano moral en su relación profesional con los pacientes. Coincidió con la milenaria ética médica tradicional hipocrática (no dañar y hacer el bien), dos principios éticos en los que se demuestran sus propias convicciones morales: el principio de la confidencialidad (guardar el secreto de las confesiones de sus pacientes) y el principio de la veracidad (decir la verdad, aunque ello pudiera implicar el asumir públicamente un error cometido por la enfermera). De ahí, que se le fundamente con una ética humanística donde el valor de lo humano, la dignidad de la persona, respeto a la confidencialidad e integridad son valores irrestrictos de la enfermería contemporánea.

Nightingale concibe a la educación en enfermería como la enseñanza específica para cuidar a los enfermos y para impartir cuidados sanitarios preventivos en centros de salud pública. Abogó por la independencia de las escuelas de enfermería con respecto a los hospitales. Estaba convencida de que un buen ejercicio profesional sólo podía provenir de una completa formación. Por sus aportaciones en el conocimiento de los factores ambientales, se le considera autora de la teoría del entorno, aunque nunca mencionó explícitamente este concepto; sin embargo, describió en detalle los conceptos de: ventilación, calor, luz, dieta, limpieza y ruido; todos ellos componentes del medio físico. Otros elementos de su teoría eran las definiciones y descripciones de los detalles más pequeños. La enfermera debía controlar el entorno, física y administrativamente, y controlar el entorno para proteger al paciente de daños físicos y psicológicos.

El diagrama conceptual del modelo de enfermería de Nightingale describe los conceptos y sus relaciones entre uno y otro. El modelo describe al paciente como el elemento central y cómo son las interrelaciones entre ambos: enfermería y los componentes ambientales en el movimiento del paciente hacia la salud. El paciente es el foco central del modelo, es el que posee la curación potencial; sin embargo, es el medio ambiente el principal modo de intervención de la enfermera. Ella interactúa con el entorno, para lograr en mayor grado que la persona pueda recuperar la salud.

CONCLUSION

La medicina griega es considerada como un arte consciente bajo la acción de la filosofía jónica de la naturaleza. "La medicina jamás habría llegado a convertirse en una ciencia, sin las indagaciones de los primeros filósofos jónicos de la naturaleza, que buscaban una explicación natural de todos los fenómenos", algo que expresó Hipócrates en sus escritos.

Para Nightingale, la función de cuidar como acto humano está concretado en la relación enfermera-paciente con fines de bienestar, de salud, al integrar la naturaleza del ser o lo que significa buscar la homeóstasis de las funciones vitales en la enfermedad que son las bases fundamentales del naturalismo. Para la enfermería representa una gran enseñanza moral, si se considera que el vitalismo alude a lo fundamental de la vida y la realidad, como un valor primigenio.

REFERENCIAS BIBLIOHGRAFICAS

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Eseverri, C. (2006). Enfermería facultativa: reflexiones filosófico-éticas. Madrid: Díaz de Santos.

García-Baró, M. (1993). Categorías, intencionalidad y números. Introducción a la filosofía primera y a los orígenes del pensamiento fenomenológico. Madrid: Tecnos.