La Republica de Platon.

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Nos muestran de cuatro virtudes que debe de tener un estado perfecto: Prudencia o sabiduría, valor, templanza y justicia. Primeramente en cuanto a la prudencia nos dice que se debe de ver reflejada en sus gobernantes, los que están al frente del pueblo toman sus decisiones según su concepto, y es allí que al oír consejo deben de ser sabios, y a la hora de tomar decisiones de ser inteligentes. El valor lo dan representado en los guardianes, la muestran de forma de que los guardianes al recibir su educación desde niños deben de tener las cosas claras sobres las leyes, y tener esa fuerza de carácter de no dejar que destruyan dichas bases de su formación, a esa fuerza se le dice valor. “Es un cierto orden y un dominio de las pasiones y deseos” Ese es el concepto al que llegan sobre la templanza, nos dicen los filósofos que es de cierto modo una moderación o un equilibrio entre las pasiones, los deseos y sus acciones y dicha virtud es presentada en los de clase baja. Y por último justicia, la justicia es tomada como hacer las cosas independientemente, cada uno luchar por uno mismo sin intervenir en los asuntos de los demás, al relacionarlas con las demás virtudes, no dice cuál de las cuatro virtudes señaladas había de ser la más importante, sino que cada una se rivaliza entre sí, juntas logran hacer un estado perfecto.

Nos hablan del famoso mito de la caverna, es un ejemplo que nos da Platón para entender mejor a diferenciar de cierto modo la luz del conocimiento a la ignorancia, a mi parecer él nos da a entender de que el hombre que sale de la caverna y ve la luz del sol es quien debe de gobernarnos, ya que es el que supuestamente alcanzó la luz del entendimiento y el conocimiento, más los que aún están en la caverna, los que son prisioneros y viven en la oscuridad de la ignorancia aún no tienen la capacidad o la inteligencia de poder obrar de la manera correcta. Y con este mismo ejemplo de los prisioneros de la caverna nos da una comparación de la dialéctica de Platón, en comparación del mundo inteligible que es el de las ideas, al mundo tangible que sería lo material o la realidad.

Más adelante Platón nos muestra cuatro formas defectuosas del estado: La timocracia, la oligarquía, la democracia y la tiranía. En la primer forma defectuosa del estado se encuentra la timocracia, nos dice que es cuando el estado nace o surge la corrupción y de ahí esta lleva luego a la división de dicho estado donde cada uno se va por sus intereses materiales o naturales, y el carácter de los hombres que componen dicho estado se distinguen principalmente entre la avaricia y el ser presuntuoso dice que surge de la aristocracia, pero está en el punto medio entre esta y la oligarquía. En la oligarquía nos muestra un estado muy dividido, uno para ricos y otro para pobres, en donde los ricos son los que mandan y los pobres los que tienen poco poder y se limitan principalmente a obedecer, este dicho gobierno se impone mediante la intimidación. En cuanto a la democracia también se ve como un tipo de estado defectuoso, ya que nos dice que hay una especie de desorden, hay mucha libertad y cada uno busca normalmente enriquecerse más y más, debido a este dicho desorden no hay la debida templanza, y el carácter de los hombres de dicho estado es desordenado como tal, ignorante y vicioso. Y por último la tiranía, la tiranía dice que viene de la democracia ya que al darse en la democracia un exceso de libertad se causa un desorden, y en la tiranía se ve reflejado dicho desorden, y dicho desorden causa la servidumbre, en la tiranía se muestra como la peor forma de estado, que busca insaciablemente la riqueza.

CONCLUSIÓN.

- Como conclusión desde mi punto de vista este libro me ha parecido muy interesante, ya que da demasiados conceptos, perspectivas, opiniones o maneras de ver la justicia o el estado propiamente dicho, conceptos de los cuales puedo tomar grandes aportes para construir mi propia definición de estado. Tomando un orden de ideas de todo lo leído y analizado anteriormente según los distintos filósofos tratados, a mí definición de estado no sería más que una sociedad en acuerdo con diferentes tipos de personas que conlleven a un ordenamiento social.

- Haciendo una comparación del estado perfecto para Platón con el estado Colombiano, él tiene mucha razón, por mi parte comparto su filosofía en cuanto a eso, ya que la educación es la base fundamental de todo estado o de toda sociedad, y se debe de educar de la mejor forma, tanto intelectualmente como físicamente, cosa que aquí en Colombia no es que se vea mucho, ya que para obtener un gran nivel educativo se debe de tener ciertos recursos económicos, así que la educación en parte es limitada. Para llegar a tener un gobierno perfecto no se necesita de un gran gobernante, sino de una sociedad capacitada y productiva.