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Origen de la profesiones modernas.

Enviado por   •  3 de Enero de 2018  •  1.588 Palabras (7 Páginas)  •  442 Visitas

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Max Weber: En su análisis, el trabajo es considerado como una forma de racionalizar la vida para que ésta se dirija el reencuentro con la divinidad. El trabajo se torna una virtud y la profesión es la mejor forma de trabajar, con estas ideas se pudo consolidar la formación profesional.

Thomas Hobbs: Las causas que mueven a los seres humanos a unirse constituyendo así un cuerpo social son de dos tipos, según Hobbes: causas remotas y causas próximas (el contrato). Entre las causas remotas señala la inseguridad a la que se ven sometidos los seres humanos en estado de naturaleza, y la razón, que comprende la existencia de leyes pero, al mismo tiempo, observa que dichas leyes no se cumplirán sin un poder coercitivo, público, respaldado por la fuerza y capaz de castigar a los infractores.

Talcott Parsons: Parsons tuvo su primer y resonante éxito con la publicación de La estructura de la acción social, el año de 1937. En este libro comentaba la obra de un numero de teóricos sociales prominentes, y procuraba sentar las bases de una teoría general de la acción social; una teoría, aducía que facilitara una solución al problema hobbesiano del orden social, situando los motivos y orientaciones de la acción en relación con los aspectos normativos de la vida social. Esto suponía un rechazo radical de las teorías que se proponían explicar la ordenación social basándose en la prosecución del propio interés, en la actuación de la fuerza coercitiva, o de nociones como el espíritu de la época. Se mostraba critico respecto de las teorías positivistas que concebían la acción humana meramente como respuesta automatica a los estimulos exteriores. La intención de parsons consistia en elaborar una concepción de la acción social que fuera susceptible de hacer avanzar el analizis científico, pero que permitiera la voluntariedad, esto es la elección esntre las posibles vias de acción. No había que concebir la acción como completamente libre, sino como enraizada y delimitada por normas y principios básicos de acion (valores). Parsons ha venido oponiéndose firmemente a la idea de que la sociología debería proceder sobre la base de generalizaciones empíricas. Su razonamiento consiste en que la indagación sociológica de indole factica siempre será insatisfactoria mientras se emprenda partiendo de una base ad boc que no vaya encaminada por una consideración de las posibles relaciones entre un amplio orden de fenómenos. la unidad básica de analizis sociológico no es solo el individuo, si no el individuo dentro de su papel, ya que los individuos de relacionan entre si conforme a sus papeles.

Actividad C.- De la sociologia a nivel nacional, describe brevemente la labor de:

Justo Sierra Mendez: Desde 1868, Justo Sierra al lado del maestro Ignacio Altamirano, participó en veladas literarias y en la tribuna. Posteriormente, sus intereses se modificaron hacia la historia, la sociología y la educación. Estas cualidades se reflejan en sus escritos en “El Globo”, “El Monitor Republicano”, “El Federalista” “La Tribuna” y “La Libertad”. Siempre se preocupó por promover los distintos tipos de enseñanza: primaria, normal y preparatoria. Sin embargo, la idea que venía proponiendo desde 1881 era la de la creación de la Escuela de Altos Estudios. Pensaba en una universidad que se apoyara en la realidad mexicana, que gozara de autonomía científica y atendiera las necesidades tanto de docencia como de investigación, la cual se realizaría en el campo de los estudios históricos, jurídicos, arqueológicos, económicos, literarios, políticos y artísticos.

José Ma. Vasconcelos Calderón: José Vasconcelos es el intelectual mexicano quien proyectó dotar a su país de un sistema educativo y de un marco cultural adaptado a las circunstancias nacionales, abierto a todos. Vasconcelos siempre consideró que la cultura es un mecanismo reivindicador de la raza, y creyó en el mexicano que puede conquistar el espíritu, el intelecto y la grandeza. Los logros y esfuerzos de este pensador mexicano en el primer tercio del siglo XX, se reconocen por su visión de enlazar a Hispanoamérica en una gran patria, en 1922 en sus viajes a América del Sur, las asociaciones estudiantiles de Colombia, Panamá y Perú, otorgan a Vasconcelos la designación de Maestro de la Juventud, luego cambiada a Maestro de América, por el alcance de su obra pedagógica y filosófica.

Antonio Caso Andrade: Promovió las innovadoras tendencias filosóficas contemporáneas, en especial las obras de Henri Bergson y Edmund Husserl en un esfuerzo por alejarse del discurso sistemático y apoyando una tendencia hacia el valor de la intuición. Sus ideas revolucionarias estaban encaminadas a converger la moral, el arte, la ciencia y la cultura como meta del conocimiento filosófico. Tuvo una notable influencia en el pensamiento mexicano, fundando en 1906 el Ateneo de la Juventud, junto con José Vasconcelos y Alfonso Reyes, la trinchera desde donde los grandes pensadores de su época lucharon en contra del positivismo imperante y apoyaron el levantamiento revolucionario de 1910.

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