Parcial de Introduccion a la filosofia

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? Problema que aparece al dividir la realidad en estas dos sustancias:

? ¿Cómo salir de ese sujeto pensante?: el autor queda estancado en este pensamiento y necesita salir, despegarse de este a fin de poder afirmar la existencia de las matemáticas, el conocimiento de los sentidos, etc.

? Solución a esta problemática: Para resolver esta cuestión, Descartes realiza una clasificación de ideas en; innatas, facticias y adventicias. La primera de esta clasificación es decir las ideas innatas le permiten al autor salir de ese pensamiento y a su vez demostrar la existencia de Dios, de las matemáticas, del conocimiento sensible.

Ya dentro de la Modernidad en su forma más acabada tenemos a Kant como uno de los más grandes pensadores de su tiempo, preocupado de manera preponderante por el problema del conocimiento.¿Por qué afirma Kant que no se puede conocer a la cosa en sí? Relacione su respuesta con el concepto de conocimiento científico de Kant. (25 pt)

Entendiendo a la ?cosa? como un nóumeno (cosa inteligible), como correlato de una intuición no sensible, estaría haciendo referencia a una inteligencia pura. Kant afirma que esto sería consecuencia de la intuición divina. Pero en el hombre la intuición solo puede ser empírica porque el hombre no es una inteligencia pura, sino un ser sensible que conoce a través de los sentidos. Kant refiriéndose a los límites de la razón humana, reconoce que el hombre no posee una intuición pura que le permita penetrar y conocer la cosa en si.

Parcial 2

Uno de los ejes de toda la asignatura es la distinción entre el concepto de homo sapiens (cuyos representantes son, por ejemplo, Platón, Aristóteles y Descartes) y el concepto de homo faber. Explique por qué y de qué manera el concepto de homo faber se relaciona con el concepto de hombre de Marx. Para responder desarrolle el concepto de homo faber, el concepto de hombre de Marx y luego establezca la relación entre ambos. (25 p)

A. Homo Faber: el ?HOMO FABER?, es aquel que se distingue por su capacidad de hacer, fabricar y trabajar ya que posee la inteligencia necesaria para ese fin, ese razonamiento no tiene un origen metafísico propio y separado, no posee una regularidad elemental, autónoma, correspondiente a las leyes del ser, sino más bien a un desarrollo de las facultades psíquicas superiores y a la evolución prolongada de éstas, manifestándose en la capacidad que el hombre ha desarrollado, para satisfacer sus necesidades por medio de sus instintos, los cuales, según Scheler, no son distintos a los de los animales y son principalmente tres:

? El instinto de conservación, crecimiento y poderío.

? El instinto de reproducción

? Los de nutrición en su sentido amplio.

El ?HOMO FABER? es entonteces un ser instintivo, el cual ha logrado el perfeccionamiento de la "inteligencia técnica?.

B. El concepto de hombre que Marx: está influenciado por otros dos pensadores:

? Feuerbach: de este autor toma el concepto de hombre como una esencia universal.

? Hegel: gracias a este autor el concepto de Marx queda conformado con una visión dinámica y dialéctica del hombre, rechazando la imagen idealista de, también deja un poco de lado conceptos de espíritu, conciencia y pensamiento individualista del hombre y se concentra más en el materialismo de éste y su interacción, en otras palabras, Marx posiciona filosóficamente al hombre de una manera como no se había hecho nunca antes, para Marx el hombre no solo ocupa el centro de sus preocupaciones filosóficas, si no que considera al hombre el creador de la sociedad dentro de la cual vive y se perfecciona, siendo el producto de sus relaciones sociales, por lo que se crea a sí mismo. De acuerdo a lo dicho anteriormente podemos inferir en que la relación existente entre el concepto de HOMO FABER y el concepto de Marx, consiste en percibir al hombre como aquel que fabrica, crea y que es capaz de modificar su entorno.

En el Módulo 3 vimos el pensamiento de Nietzsche dentro de una perspectiva de decadencia de nuestra época. ¿Cuál es la crítica que Nietzsche hace a la filosofía occidental que se ha desarrollado desde Sócrates hasta la modernidad? Para responder utilice los conceptos de apolíneo y dionisíaco y de homo sapiens, homo faber. (25 p)

Nietzsche: Para este autor el conocimiento filosófico se irá generando a partir de una mirada equivocada, que sumado a la influencia metafísica se generaría una compilación y admisión de conocimientos filosóficos de manera despreocupada, debido al continuo respaldo de carácter divino o trascendental; Impregnado de un espíritu científico, cuyo responsable (según Nietzsche) fue Sócrates, quien ha suprimido lo apolíneo a la lógica y lo dionisíaco a las pasiones. A continuación y continuando con la tendencia científica, emerge el ?DUALISMO PLATÓNICO?, seguido por el ?DUALISMO CRISTIANO? (razón ? sentimiento, razón ? sensibilidad y alma ? cuerpo), produciéndose de esta manera, una amputación de la realidad y que gracias a la lógica fue ignorando las pasiones y todo lo relativo a dionisíaco.

Es decir que:

Durante la primeras etapas de la filosofía Desde Parménides hasta Hegel (esto comprende a Sócrates, Platón, los filósofos cristianos y Kant), el pensamiento occidental solo desarrollo una faceta del espíritu, el ?LÓGICO RACIONAL?, el cual genera como resultante el pensamiento científico y donde este se detiene ante el impedimento para solucionar dificultades a través de la metodología lógica y la racionalidad, utiliza una vez más a la mítica trascendental, que es donde comenzó.

Podemos apreciar entonces que Nietzsche crítica:

? Por un lado, el modo en que se desarrolló el avance del pensamiento filosófico por estar ligado de alguna manera a lo trascendental y mítico.

? Y por otro con una tendencia científica, lógica y racional, descuidando e ignorando (por ser netamente incompatibles), las pasiones; como si el paradigma dentro del cual se desarrollo y perfecciono el espíritu humano, se halla ese comienzo equivocado.

En las preguntas anteriores vemos algunos pensadores que plantean conceptos de hombre relacionados con el concepto de homo faber ¿Cuál es la relación del concepto de homo faber con la teoría de la evolución de Darwin? Señale algunos