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Aristóteles se preguntaba ¿Cuál era la finalidad que tenía el ser humano en el mundo? Que es instrumental; que la vida es un conjunto de procesos y acciones que nos llevan a un fin. Él afirmaba que la finalidad del hombre era alcanzar aspirar a encontrar la felicidad. De esta forma, Aristóteles define la ética como una reflexión sobre la acción humana en busca de la libertad. Conceptualizó la libertad como la tendencia natural del hombre que conduce a la felicidad.

Cree que las virtudes se encuentran en el mundo de la acción humana, pero siempre en un justo término medio entre el exceso y el defecto. Aristóteles cree que para encontrar esta virtud, debemos llevar a cabo la práctica; que no es meramente teórica, y la forma de hacerlo es cuando nos fijamos en los excelentes que están presentes en la sociedad. La ética tiene que relacionarse con la práctica, que no solo es la búsqueda de los modelos sino de los objetivos de la práctica. Porque únicamente combinando la actividad intelectual y la prudencia, podremos llegar a conseguir la anhelada felicidad. Con el fin de buscar modelos en la vida práctica.

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¿Cuál es la diferencia entre el intelectualismo moral propuesto por Sócrates y la ética propuesta por Aristóteles?

El intelectualismo moral propuesto por Sócrates dice que para hacer el bien necesitas saber que es el bien mientras tanto la ética propuesta por Aristóteles que está en total desacuerdo con él; si quieres ser bueno y justo tendrás que realizar actos buenos y justos creando así un hábito. Aunque los bienes externos como la riqueza no sean la felicidad si son importantes en cierta medida como esclarecer de ellos podría comprometer nuestro bienestar (felicidad).

Entre los dichos que se atribuyen a Sócrates, está aquél que enuncia que sólo hay un bien que es la sabiduría, y sólo un mal que es la ignorancia. Y si Aristóteles decía que la teoría nace del ocio, cuando ya están satisfechas las necesidades vitales que obligan a dirigir el saber hacia la práctica; análogamente Sócrates alzaba el ocio como una de sus mejores posesiones.

Con todo, Sócrates impone una orientación práctica a su pensamiento; identificación de conocimiento y virtud desde quien actúa de forma incorrecta actúa así por desconocimiento.

Aquello que solo los seres humanos sabemos hacer la actividad intelectual racional. Por su parte, el despliegue de la ética de Aristóteles de los puntos doctrinales corresponde con

- Su desarrollo completo de la lógica, que va más allá del concepto hasta el silogismo;

- Su teoría de la elección a partir de un deseo inteligente, con la que distingue la decisión de la deliberación;

El pensamiento como acto puro, con el que culmina la jerarquía real de las sustancias