¿Por qué se plantea Durkheim, que para la sociología tiene sentido estudiar el suicidio?

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R: Peter Berger en su libro La construcción social de la realidad, explica las formas de internalización, externalización y objetivación que son parte de lo que llaman la dialéctica de la sociedad, que tiene que ver mucho con la conciencia colectiva que menciona Durkheim, la función, el hecho social y sobre todo con la regla de que un hecho social es formado por otro hecho social, de igual manera Karl Mannheim y sus ideas de que todas las ideas encarnan en portadores sociales y que estas ideas se desarrollan como parte del proceso histórico, lo cual podemos relacionarlo con la regla antes dicha de los hechos sociales; ya que el hecho social es forma mediante la historia, se necesita de un proceso para que cierta acción o forma de pensar se vuelva un hecho social, ya que el hecho social son pautas de un determinado grupo y estas pautas no se generan de la noche a la mañana, necesitan cristalizarse poco a poco.

Y como dice la misma pregunta, los hechos sociales son externos y coercitivos, en este sentido el poder de la persona como ser individual se ve sumergido en una imposibilidad de acción propia y única si quisiéramos ver al individuo como eso, como un ser separado de los demás, lo cual sería completamente equivoco ya que cualquier persona, por muy alejada que este de la sociedad, nunca va a estar separado de esta, ya que el hablar, la forma de ser, actitudes y aptitudes, son construcciones formadas por sus grupos sociales más cercanos y no tan cercanos, lo cual hace que este no pueda salir y por lo tanto las personas en la vida social tienen un papel de acumulación de conocimiento, el cual permite que los hechos sociales se vayan cristalizando y reproduciendo hacia las demás personas, se podría decir que la persona es un recipiente de hechos sociales, pero al mismo tiempo es un vertedero para las generaciones futuras.

Esto genera un problema para nosotros los sociólogos, que antes de todo somos personas envueltas en un grupo social, el cual trata de entender los procesos y estructuras de la sociedad, pero con una dificultad evidente, la cual es que estudiamos hechos sociales que nosotros reproducimos y es complicado tratar de ver a los hechos sociales como cosas, ya que nosotros estamos haciendo y reproduciendo esos hechos sociales, creo que aquí estaría el problema epistemológico del quehacer sociológico, que con una buena metodología de investigación creo yo, se puede solucionar, aunque esto se lee más fácil de lo que es.

6. Reflexiona críticamente la pretensión de objetividad planteada por Durkheim. 1) ¿En qué la sustenta? 2) ¿Qué significa para el conocimiento sociológico? y 3)¿Qué dificultades epistemológicas nos plantea?

R: En Las reglas del método sociológico, Durkheim trata de dotar a las ciencias sociales de la objetividad de las ciencias naturales, trata de estudiar a los hechos sociales como si fueran cosas.

Estos Hechos sociales deben de tener un método para poder observarlos y analizarlos y Durkheim nos da reglas para la observación de estos, la primera y de las más importantes es que se tienen que ver a los hechos sociales como cosas, que no es lo mismo que sean cosas, se tienen que ver como cosas para alejarse de cierta manera y tener mayor objetividad.Otra de las reglas es eliminar las prenociones, las cuales si no se eliminan se va a tener un sesgo, aunque advierte que esta regla no es fácil, ya que somos individuos que estudian la sociedad, pero a pesar de ser difícil es sumamente necesaria, para una objetividad al igual que la regla anterior.

Creo que en estas dos reglas es donde Durkheim pretende una objetividad y trata de sustentarla con estas dos reglas, claro que hay más reglas, pero creo que estas dos son las cuales concentran su forma de ser objetivo, lo cual como en el párrafo anterior dice es difícil y el mismo Durkheim lo advierte, el mismo advierte de esta dificultad epistemológica que sufre la sociología, la cual es la misma que en la pregunta anterior podemos notar.

Bibliografía

- http://biblio3.url.edu.gt/Libros/2012/LYM/los_FESociales.pdf(El suicidio)

- Durkheim, E. (2001). Las reglas del metodo sociologico . Mexico, D.F.: Fondo de Cultura Economica .

- http://www.edu.mec.gub.uy/biblioteca_digital/libros/D/Durkheim,%20Emile%20-%20Division%20del%20trabajo%20social.pdf

- https://sociologiayeducacionunam.files.wordpress.com/2014/09/100762578-educacion-y-sociologia-emile-durkheim.pdf

- https://filosinsentido.files.wordpress.com/2013/07/51942210-durkheim-emile-las-formas-elementales-de-la-vida-religiosa.pdf

- https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/156b598a77501fb2?projector=1 (La construcción social de la realidad de Peter Berger y Thomas Luckmann)