Que significa pensar. ¿Verdaderamente el hombre piensa?

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El hecho de que el hombre no piense en estos tiempos, es merecedor de analizar seriamente por qué no lo hace, y por qué sólo se ha encargado de reproducir la información[2]. “El hecho de que no pensemos de ninguna manera se debe a que el hombre todavía no se dirija en medida suficiente a lo que originalmente quisiera ser pensado, que en su esencia permanece como lo que ha de pensarse”, (Heidegger, 2005, pág. 18), así mismo la tardanza que genera el hombre al pensar no proviene de si mismo, si no que lo digno de ser pensado se aparta de el y lo ha venido haciendo desde hace mucho tiempo.

Es importante saber que el hombre en toda su historia, ha logrado pensar de alguna manera, puede que sean pensamientos básicos o puede que sean profundamente avanzados. Este nivel de pensamiento profundo y avanzado, es el nivel al que se deberia llegar, donde su esencia, sea pensar de manera contínua y sin ninguna dificultad.

Heidegger mencionaba en su texto que “la memoria piensa en lo pensado. Ahora bien, memoria, como nombre de la madre de las diosas, no significa un pensamiento cualquiera de cualquier cosa pensable, la memoria es la concentración del pensamiento en aquello que por doquier haya podido ser pensado” (Heidegger, 2005, pág. 22), la memoria adquiere un papel importante cuando el hombre piensa, ya que no se puede pensar con efectividad si la mente esta merodeando a su propio placer. Asi mismo la memoria tambien puede estimular las cosas que pensamos, puesto que cuando recurrimos a pensar algo en especial nuestro cerebro empieza a actuar, recopilando información de lo que se está pensado, comparandola con cosas que ya se conozcan, buscando elementos, herramientas y un millón de cosas para poder mantener en pie el pensamiento que se obtuvo.

Finalmente, el pensar se relaciona con el aprender y con la memoria, de manera que los seres humanos en el transcurso de la vida siempre están aprendiendo, desde una edad muy prematura, con acciones como caminar, hablar, entre otras enseñanzas que se le implantan. Esto es aprender algo sin necesidad de pensar, o también se aprende cosas básicas que utilizamos en el transcurso de nuestras vidas hasta edades superiores, guardando esta informacion en nuestra memoria, y con esto que aprendemos, nos relacionamos con el entorno que nos encontramos, mas este acontesimiento no implica que se estemos pensando. Todo esto conlleva a que se cuestione:

¿Qué hay en la mente del hombre cuando aprende si lo que se supone que hace es pensar?

BIBLIOGRAFÍA

Heidegger, M. (2005). ¿Qué significa pensar? Madrid. Editorial Trotta.

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