Trabajo practico Origenes del filosofar

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Queda poco espacio en nuestra sociedad para la duda creativa y disparadora del filosofar. En un mundo donde todas las respuestas están dadas y todos los problemas están pre- resueltos la duda ha perdido su lugar.

- Las situaciones límites son completamente re-interpretadas e inscriptas en otro contexto. Se vende un sujeto seguro de sí mismo adaptable a los cambios y totalmente opuesto a la desesperanza. Esta imagen del hombre triunfador trata de ser una idea reguladora de los deseos y ambiciones de las persona; pero la realidad es totalmente opuesta esto conduce a la desesperanza o a no creer en nada y está muy lejos de la inquietud crítica y reflexiva de los orígenes de la situaciones límites.

3) -Platón decía que el asombro es el origen de la filosofía y eso nos da el impulso a investigar.

Aristóteles decía que la admiración impulsa a los hombres a filosofar, primero se admiraban por lo extraño y poco a poco se fue avanzando a temas más complejos como los estados de la luna, el sol, los astros y el origen del universo.

(Las respuestas dadas hasta aquí no eran útiles, solo resultaban satisfactorias para uno mismo)

-Una vez satisfecho mi asombro y admiración con el conocimiento de lo que existe, se pronuncia la duda que acumula conocimientos, pero a la hora del examen crítico no hay nada cierto

-Una vez dado por hechos los conocimientos y practicando la duda como método de certeza, vivo entre y para las cosas, estoy olvidándome de mi y satisfecho de haber alcanzado tales conocimientos. La cosa se vuelve otra cuando nos damos cuenta de nuestra situación y nos percatamos de la propia debilidad e impotencia, esto genera una sensación de pérdida y genera dudas

Conclusión: En cualquiera de estos casos empieza el filosofar con una conmoción total de hombre y siempre trata de salir del estado de turbación hacia una meta. Cada uno de estos estados de turbación tiene su verdad que está condicionada solamente a ser nosotros mismos.

-El asombro y la admiración llevan a investigar; una vez satisfecho el conocimiento, la duda es la única que te asegura certezas de este; las situaciones límites te llevan a la debilidad e impotencia propia y esto conduce a la duda

4)

- La duda deja en claro la inseguridad, la falta de conocimiento o el reconocer que siempre nos van a faltar cosas por aprender, las personalidades o los distintos puntos de vista de cada persona y la capacidad para saber cómo resolver los conflictos(rápido y sin análisis; o con un análisis profundo de la situación para una decisión importante)

- Las situaciones límites dejan en claro la debilidad, la impotencia, la desesperanza, la sensación de estar perdido y no encontrar un rumbo. También deja en claro que la única solución para salir de estas situaciones está en uno mismo, sus sensaciones, su experiencia y pensamientos

5) La filosofía tiene sus comienzos hace 2500 años, pero como pensar mítico mucho antes.

Comienzo no es lo mismo que origen. El comienzo es histórico, se da después de conocimientos ya asentados y un trabajo mental ya efectuado.

Origen es la fuente de la que mana el impulso que motiva a filosofar, este origen es múltiple (del asombro sale la pregunta y el conocimiento; de la duda acerca de lo conocido sale el examen crítico y la clara certeza; de la conmoción del hombre y de la conciencia de estar perdido sale la cuestión del sí propio)

6) dado por hecho que el origen de la filosofía emerge de un contexto social determinado, decimos que sí, el origen cambia cuando este contexto se modifica.

Ubicamos los orígenes cronológicamente y obviamente con contextos distintos:

1) Los griegos aseguraban que el origen venia del asombro, surge desde el no saber o querer saber sobre determinada, de un contexto despreocupado y con personas que tenían su tiempo libre

2) Heredera de la modernidad fue posible reconocer otro origen en la duda, aquí los conocimientos obtenidos por el asombro fueron cuestionados y fue la búsqueda de certezas los que los motivo

3) Las situaciones límites, si bien ya venían desde antes, se potencio en el periodo de la primer y la segunda guerra mundial, eran tiempos de angustia y tristeza que motivaron a las personas a hacerse planteos profundos

*Cualquier aparente "origen" no es una condición suficiente para la filosofía o el filosofar, pero marca los detonantes de un tiempo y lugar