UNA GRAN MORAL KANTIANA TECNÓLOGO EN GESTIÓN ADMINISTRATIVA
Enviado por Sara • 27 de Diciembre de 2018 • 705 Palabras (3 Páginas) • 324 Visitas
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MORAL KATIANA
La moral es la ciencia que enseña, no cómo hemos de ser felices, sino cómo hemos de llegar a ser dignos de la felicidad.
Immanuel Kant.
La finalidad del escrito es presentar la moral kantiana, la cual plantea la relación que tiene las acciones con la autonomía de la voluntad y/o la legislación universal. Además de que este concibe el humano como agente y ser moral, de lo que se sigue el humano tenga una voluntad libre- racional.
Ahora los principios básicos en los que se apoya Kant para plantear su moral pueden ser de dos tipos las máximas y las leyes practicas:
- Principios subjetivos:
Principios que el sujeto considera válidos para su voluntad individual.
- Leyes practicas:
Son los principios válidos para todos y de allí se construyen auténticos deberes morales.
Cabe aclarar que cuando la voluntad no busca la ley universal, sino que sale de sí misma para buscarla en objetos se produce heteronomía o moral material (fundamentar la moral en objetos), entonces la relación que se produce entre voluntad y objeto da paso a representaciones de la razón para hacer posible imperativos hipotéticos o empíricos, que señalan la necesidad de la acción de que el sujeto quiera otra cosa u objeto. Por ejemplo: lo que sea la felicidad depende de circunstancias empíricas de cada persona; pero si incluso fuese la misma para todos, el modo de realizar estas depende de las circunstancias empíricas.
Por otro lado, se encuentra el imperativo categórico que fundamenta el deber como un bien, es decir, manda una acción de modo incondicionado, por ejemplo: no debes robar, debes ser veraz.
En conclusión, la moral kantiana se centra en concebir principios y leyes desde la razón, pero con cierta libertad y sigue la línea de anteponer el bien de todos al propio. Sin embargo, el carácter fuerte con el que plantea Kant su moral deja aparte el hombre como cultura, histórico y social.
LINK DEL MAPA CONCEPTUAL DE LOS FILOSOFOS
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