A comienzos del S XIX Alemania estaba bajo la gobernación de Francia con Napoleón Bonaparte, quien había invadido y dominado y aparece allí un profesor de lenguas que se llamaba Hitler

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Hitler crea el partido nacional socialista, tomaron el nombre de los socialistas para ganar adeptos, y nacionalista más por la raza que por la nación. Al principio tenía algunos adherentes, trata de dar un golpe de estado que fracasa, e incluso lo meten preso. Dice que no le vino nada mal un régimen carcelario tan duro y se dedica a escribir “Mi lucha”. Sale de la prisión y vuelve a formar su partido político, esta vez, con un poco más de éxito.

La obra en general es pésima, salvo un punto más sólido cuando habla de las cuestiones publicitarias, acerca del color rojo, del discurso, enfatizar los aspectos propios del fanatismo, las asambleas por la noche porque la gente piensa menos, analiza menos, etc. No hay que quedarse solo en lo argumental, son necesarias las fuerzas de choque.

Su partido comienza a presentarse a elecciones, juntar algunos votos. Alemania tenía un sistema parlamentarista, el partido de Hitler con el 25% de los votos, hubo otros partidos que se aliaron a él y le otorgaron el cargo de primer ministro legitimado constitucionalmente. Más allá de que luego el führer se aburre de este sistema y cierra el parlamento. Para hacer política hace falta plata, entonces consigue que lo apoyen los industriales alemanes.

Nazismo y marxismo.

Plantea un ideal, a luchar por la raza y el pueblo alemán, y lucha contra el materialismo marxista, son los judíos los que piensan en el dinero, y una lucha contra el liberalismo que también tiene raíz marxista y se basa en el dinero, son antipatrióticos como los comunistas, dos vertientes de las ideas judías.

Realza la vocación de servicio, devoción, la disciplina, y en la naturaleza el superior vence al inferior. Rechaza las ideas francesas, no hay igualdad, fraternidad, ni internacionalismo, ni todos los pueblos viviendo en paz.

Un elemento en común que tiene el nazismo al marxismo es que son movimientos totalitarios, todo lo controla el Estado, el gobierno puede y debe controlar todo, nada está afuera de la jurisdicción estatal, la educación no puede ser dejada en libertad, no hay división política la idea política es una sola, no hay división entre partido y gobierno, desde el punto de vista jurídica se disuelve el parlamente y no existe la concepción de una justicia independiente, es un instrumento más al servicio del poder.

Nazismo y fascismo.

El nazismo está asentado en las razas, el Estado es un instrumento al servicio de la raza. El fascismo comienza siendo una idea corporativa de unir a trabajadores y empresarios, y que no haya divisiones, trabajar en conjunto para el beneficio de todos, hace mucho énfasis en el Estado no tanto en la raza, luego aliado con Hitler toma ideas racistas pero no era el centro de su ideología, parlamento corporativo representado por los distintos grupos económicos (Relacionar con Kelsen) Mussolini entra al poder años antes que Hitler y toma ideas de él.

(CLASE 2)

MARX

- Comienzos del S XIX;

- Europa: Se da la Revolución Industrial: Comienza la utilización a gran escala del carbón, con ello el combustible, y como consecuencia comienzan a formarse las grandes fábricas en contraposición a la producción artesanal que se experimentaba hasta ese momento.

- Esto trae aparejada la industrialización, es decir, la fabricación en serie. Con las grandes fábricas, muchos trabajadores quedan sin trabajo. Se sustituye, entonces, el trabajo ¨artesanal¨ por uno más industrializado, que conlleva mayor carga horaria laboral (12-14 horas diarias), un salario bajo, precarización laboral y una mayor explotación de niños y mujeres.

- Comienzan a asentarse los barrios industriales, con viviendas pequeñas, malas condiciones de vida, etc.

- Aparecen los Socialistas: Estos, básicamente, sostienen la crueldad del sistema. Propugnan un reparto más equitativo de los bienes. Algunos, incluso, sostienen que no debe haber propiedad privada, sino que los bienes pertenezcan al Estado, o a la comunidad.

- Comienzan a aparecer también, en este entorno, los comunistas, y con ellos: Marx.

En ¨El Manifiesto Comunista¨ Marx comienza a marcar las diferencias entre los socialistas y los comunistas -ejemplo de ello es la cuestión de cómo escriben unos y otros: los socialistas escriben ¨más livianamente¨, mientras que el discurso comunista, desde la perspectiva de Marx, es ¨más científico¨-.

Los comunistas tienen su mirada puesta en el sistema capitalista, en cambio los socialistas tratan de ¨mejorar¨ el sistema capitalista - por ejemplo, otorgándole los medios de producción al Estado, y convirtiéndolo así en un Estado burgués-.

Va a seguir el método científico de la dialéctica - Hegel-, ello implica concebir la historia en un constante movimiento, y por ello, cualquier observación puede implicar una tesis, siguiendo el método, la antítesis, y por último, la síntesis.

Implica, además, estudiar mucho la historia, de ella no se deriva sólo una sucesión de hechos, sino entender - interpretar- el porqué de cada hecho histórico.

¿QUE ES LO QUE HAY QUE ESTUDIAR DE LA HISTORIA? Primero hay que tener en cuenta que Marx se considera a sí mismo como un materialista, a él le interesa estudiar cosas que existen (materiales). En resumen, implica el estudio de lo material dentro de lo histórico.

A su vez, dentro de lo material, es necesario distinguir cual es el motor que mueve la historia: cuáles han sido, en cada etapa, los modos de producción.

Si se puede analizar bien el rumbo de la historia, y se aprende su sentido, no sólo se puede entender lo que ha sucedido hasta ahora, sino también hacia dónde va a ir. Por lo tanto, su método científico le permite predecir, con absoluta certeza qué es lo que va a suceder de aquí en adelante: El Materialismo Histórico.

Para éste método, la idea de Nación no existe. La Nación es parte de la súper estructura. Cuando se da la Primera Guerra Mundial, los comunistas sostienen que son los burgueses, y no los países los que pelean entre sí.

MODOS DE PRODUCCIÓN:

- Comunal-Primitivo: Hay un número reducido de personas en una relativa paridad de las cuáles todos, generalmente, realizan las mismas tareas (todos cazan, todos pescan, etc).

Este sistema no se mantiene estable, sino que va a generar una segunda etapa:

- Esclavista: El